风华带你游江湖·第一篇——长沙侠宴（下）
精华2020/12/112481 浏览综合
话不多说，我们直接进入主题
大师姐李佩芷来到长沙破庙，发现已经发生了惨事，庙中只有师雨一个人，便和他对峙起来。
师雨吟了两句诗歌“丹桂香中，碧梧枝上”，这句诗出自王之道的《醉蓬莱·代人上高御带，时在太学》，全诗如下：
正薰风解愠，萱草忘忧，黄梅新霁。缥缈歌台，半金衣公子。丹桂香中，碧梧枝上，两两飞还止。似说当年，而今时候，长庚诞贵。
恩厚随龙，官崇御带，二十横金，玉阶寸地。须信骅骝。一日能千里。况遇王良伯乐，算九万、何劳睥睨。磊落金盘，华阳白李，休辞沈醉。
有趣的是，他的作者王之道是和岳飞是同期的词人（生得比岳飞早，死得比岳飞晚），按题目和内容来讲，这首词应该写于1124年以前，按历史来讲，这首诗在当时应该还没流传开，师雨吟这首诗应该有点早了，23333。
比翼双飞，欲起却还止。这句我没找到，或为松鼠杜撰？
李佩芝和师雨对峙，在李佩芝剑锋的逼问下，师雨说出了当时破庙中发生的事情，原来是唐门，八大门，华山的三个人，为财互斗，结果三三而亡。
正在李佩芝怀疑师雨的时候，旁边转过来一个人，定睛一看结果是少时好友殷青青，但还没来得及寒暄，就感觉颈后一凉，原来是自己中了暗算，不甘心地倒下，耳畔传来殷青青的询问：“你还记得无名剑主吗？”——而李佩芷：“是谁”
来到这边我（无名剑主）这边，长沙酒店，长沙隐隐有大事发生，在酒店一楼我打听到不少信息：唐门，八大门，华山的三个人在破庙中为了六锭金子而死，多年未开的侠宴又要召开，而召开侠宴的居然是有人资助的李佩芷，据说侠宴上会有南剑侠的珍贵遗物《钟陵十九剑》剑谱和佩剑蓬山剑，就连净明寺的和尚也都赶来了，我心下惊奇。
历史上倒还真有一个净明寺它位于河北省邯郸武安市管陶乡小店村东北，为四合院式建筑布局，寺内建筑大部已毁，现存建筑有正殿、东西配殿、山门等。不过据说这个寺庙建于元代，所以此净明寺非彼净明寺。
就在我惊奇时，唐门一行人来到酒店，唐门一行人声势浩荡地来，但我观察之下却感觉他们也都是明事理之人，他们这次来侠宴只是为了查明唐门大小姐夫婿的死因。正赶巧，这边又来了一人，正是独眼壁虎，没两句话就吵起来了，还大打出手，不过他也透露了一个消息，破庙中死去的三个人身上虽无内伤，但是内伤还可能在……
就这两伙人矛盾要更深一层时，来了一人……两伙人在李佩芷的调停下也都安静了下来，我也上去打招呼，没想到
我一脸懵逼，本想追上去问个清楚，但是没想到回过神来她已经离开，等我追到画楼却被拦下，守卫问我要请帖，我自是没有，继续询问有没有邀请我，守卫也说没有。太阳下山之后我在长沙城游荡，没想到看到前有一个丫头鬼鬼祟祟偷下了一个人的请帖，我追上去却没想到一言不合她便对我大打出手。不过她的武功在我之下，被我制服后我便想从她身上搞到请帖，然后潜入侠宴，结果这丫头脱绳术倒是不错，被捆住之后很快就解开了绳子，更没想到的是，她轻功更是一绝，三两下就没影了，我赶紧追上去。
一问之下，才知道请帖上面有受邀人的名字，偷肯定是不行的，只能做张假的。
椿岁：“其墨取庐山产松烟，代郡之鹿胶，十年以上强如石者为之。"这种松烟墨里加了鹿胶，鹿胶由鹿皮和鹿角做成，所以比较名贵，寻常铺子很难找到。椿岁说的这句话出自卫夫人《笔阵图》，卫夫人也就是卫铄（公元272年—公元349年），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。不过，这笔阵图是否是她所撰也是众说纷纭，有说其实是她的徒弟王羲之所写，有人说是六朝人伪托所撰。笔阵图是论述写字笔划的著作，阐述执笔、用笔的方法，并列举七种基本笔划的写法，全文并不长，一共有671个字，大家有兴趣的可以自行百度。
不仅墨难找，更难的是熏香椿岁：“沉香二两、檀香二两、麝香二钱、龙脑二钱、甲香一钱、马牙硝一钱、为细末，炼蜜和匀，窖月余，取出，旋入脑麝，丸之。”
这句话出自周家胄在《香乘》法和众妙香（一），原文为：沉香二两 （细剉，以绢袋盛，悬于铫子当中，勿令着底，蜜水浸，慢火煮一日。）檀香二两 （清茶浸一宿，炒干，令无檀香气）麝香二钱 龙脑二钱 （另研）甲香一钱 马牙硝一钱，右为细末，炼蜜和匀，窨月余取出，旋入脑麝，丸之，爇如常法。
可以看出来，松鼠复制粘贴都出问题了……
顺道讲讲这几种香料：
沉香，分布于广东、海南、广西、福建等地。具有行气止痛，温中止呕，纳气平喘之功效。常用于胸腹胀闷疼痛，胃寒呕吐呃逆，肾虚气逆喘急。
檀香是檀香科植物檀香树干的干燥心材。行气温中，开胃止痛。主治用于寒凝气滞，胸膈不舒，胸痹心痛，脘腹疼痛，呕吐食少。
麝香是鹿科动物林麝、马麝或原麝成熟雄体香囊中的干燥分泌物。具有开窍醒神，活血通经，消肿止痛的功效。
龙脑，就是冰片，学术一点叫2-茨醇，长这样
可用于闭证神昏、用于目赤肿痛，喉痹口疮、用于疮疡肿痛，溃后不敛等。甲香为为蝾螺科动物蝾螺或其近缘动物的掩厣，主治：治脘腹痛，痢疾，淋病，痔瘘，疥癣。
马牙硝指的是结晶后晶体较大的含有结晶水的芒硝。用于制革、制玻璃、制碱工业等，做药的话——泻药
脑麝：其实就是龙脑和麝香的混合物，也泛指此类香料。
我想做假的窖香，但却没想到
好在天无绝人之路，椿岁告诉我，好在这香依然有人可制。如此以来，我就去找熏香，椿岁去找鹿角胶。但是我没想到的是……
经过重重阻隔，躲开重重嫌疑，我终于来到了小蝶的房间
（从这开始我录屏录的有问题，没录全）小蝶认出了我是男扮女装，我也没办法，说明了来意——唐宫香，但是小蝶告诉我，因为侠宴的关系，她手中的唐宫香已经被全都买走了，说完便让我自便。我在房中走动，发现了茶，我以为是普洱
小蝶告诉我说这是武夷山的红茶 这里讲到茶，就简单地讲讲茶文化，茶是世界三大饮料之一（可可、咖啡、茶），一般按发酵的时间不同把茶分为六个大类，分别是：白茶，属于微发酵茶，茶性偏凉；黄茶，为微发酵茶，茶性寒凉；乌龙茶亦称青茶，属于半发酵茶，茶性平和；红茶，属于全发酵茶，茶性温和；黑茶，属于后发酵茶，茶性温和。我个人更喜欢发酵程度更深一些的茶，除了这六大茶类之外，还有一类被称为第七茶类——普洱茶，
小蝶说的武夷红茶，我上某宝查了一下，平均在一两90上下，这就是“非富贵人家”嘛，爱了爱了，其实普洱之前被划分在黑茶里面，而红茶和黑茶都属于发酵程度较深的茶类，所以我在这里没有分出来也是情有可原的。
除了茶之外，我还在屋里面发现了一本手写的书，我来了兴趣，感觉这可能成为我的突破口，便想让小蝶讲讲。
小蝶的故事开始于她给春晓姐姐送钗钏，春晓选了一只蝴蝶步摇。
这里是步摇，什么是步摇呢，简单点就是有尾巴的簪子，步摇最早起于汉代，取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗钿相混杂，簪于发上，材料主要有金、银、玉、玛瑙等。
小蝶出门在楼梯转角处碰到了婢女小丽，小丽嚼舌根说，春晓一天到晚只接待一个落魄剑客。因为小丽看不起这个落魄剑客，便让小蝶去领这个落魄剑客。
下楼时，小蝶正好看到百花楼老板在刁难这个落魄剑客，说他昨天带的银两今天只够一半。而剑客便说今天只听半首曲子，小蝶去领他，他却不领情自顾自地去找春晓。
听了半首曲子剑客果然如言离开，走之前给了春晓一个曲谱。待到剑客走后，小蝶进到春晓的房中，春晓问小蝶，剑客爱她吗，小蝶思索片刻后想到，一定是爱的，春晓闻言说，本想自己已经麻木，没想到自己还是有在乎的事情，想到这便和小蝶讲起了自己的身世
春晓：我的丈夫……(苦笑)应该是曾经的丈夫。他从小体弱，卧榻十几年，明明都这般苦命了，上天偏要更残忍待他。一场意外让他彻底昏了过去，只留下一条命，苟延残喘……我嫁给他时，他躺在床上已经躺了三年了，不能行动，不能说话，甚至没有睁开过眼睛。我作为冲喜的礼物，被我的继母送给了他们家，成为了他的妻子。我就这样照顾他，那样昏迷的人是不能正常进食的，也不能…所以，与其说是妻子，那时候我更觉得自己像是他贴身的奴婢。我总在夜深人静时同他讲话，有一次我发现他眼珠动了。那时候我甚是欢喜，想着也许有一天他就醒来了，我们就能像那些普通夫妻一样举案齐眉，携手到老……即便是这样的生活，当时的我已经很满意了，再怎么辛苦和寂寞，总好过在家中被继母和弟弟欺负。这一切都毁于我丈夫的父亲，也就是我的公公。他屡次想要冒犯我，但都被婆婆或者是婆婆的贴身婢女发现而不了了之。
春晓的悲惨身世始于冲喜，冲喜也算是个在封建迷信下的陋习，是让一个久病不愈的病人和别人结婚，用这个“喜事”来“冲”掉不好的运气，以期达到治疗疾病的效果。有时也可以让子女结婚给生病的父母冲喜。真的是迷信要不的。
但就是这样不幸依然降临在春晓的身上，在春晓给丈夫换被褥的时候，她的公公还趁机猥亵她，就在这时她的婆婆冲进来，她的公公这时反而反咬一口说是春晓勾引他的，就在这时，春晓的丈夫醒来了，但是她的丈夫并没有给她作证，如此，她被一纸休书扫地出门。
在战火纷飞中，她无处栖身，一个渔夫给了她半块馒头，而这半块馒头中也有迷药，她也就这样被卖到了青楼里。
说完这个故事，春晓把蝴蝶步摇插在小蝶头发里，春晓想让小蝶为她制一份唐宫香，而这个步摇就算是定金
而后来，还百花楼被北朝士兵所烧，小蝶想去救春晓，但奈何在上楼的时候晕倒了。
听了这个故事，我和小蝶双双感叹，我说小蝶姑娘是一个很好的人，而小蝶姑娘却叹气
花间红怨，香销梦还，于此方寸之地，年复一年……只有常常梦回别人的故事里，自己才能获得一丝慰藉，好似那些事情我也见过，那些人生我也活过。这里应该是化用纳兰性德 的《河传·春浅》
春浅，红怨，掩双环。微雨花间，昼闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。
斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。记当时垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。
我安慰小蝶要燃起对生活的希望，并且告诉她说，在比邻山中有很好看的蝴蝶，说到这我也觉得“宾主尽欢”了，便起身告辞，小蝶起身为我整理了一下衣服。我告辞而去，没想到走到门口发现胸口鼓鼓的，原来是小蝶在为我整理衣服的时候把唐宫香放了进去
第二天晌午，我来到长沙城中和椿岁回合，没想到这次的椿岁改头换面换了一身男装，我问起椿岁相关情况，但她却是一脸的无可奉告，不说也罢，我和椿岁一起来到画楼。伪造的请帖果然过关，但是我们的身份依然让人起疑，因为我们的名字并没有在名册上，但是椿岁神不知鬼不觉地把我们的假名字写在了名册上，还借机嘲讽了一下记名册老先生上了年纪记不清事。
进入画楼后，我在画楼中转了好几圈，发现天山、唐门、青城、净明寺等等都来人了，椿岁问起我打听到了什么，我是没有打听到什么，但是椿岁却觉得事情很蹊跷，奇怪。我路过师雨身边时听到工匠说师雨的琴台已经做好了
群山晓碧、六合风清出自《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》，是唐代杜光庭创作的一篇骈散文。全文如下：
盖闻至道应机，有同响答；明神赴感，无异影随。缅惟幽赞之私，每荷垂休之力。六月二十二日，皇太子大会诸将，用卜吉辰，方当暑雨之时，遂有晴明之祷。果蒙灵贶，协此诚祈，不移顷刻之间，骤止滂沱之势。群山晓碧，天高而屏翳收云；六合风清，日朗而羲和弄辔。燕筵克备，中外同欢。今则旋整车徒，爰申吊伐。千军雷动，山川绝泥潦之虞；万马星驰，戈甲曜晶莹之色。伫平凶梗，大拯黎元。思答真官，式陈斋荐，莲灯夜簇，兰穗朝飞，仪礼精严，香花纷郁，必达清都之圣，更崇紫府之勋。仰叩元功，以昌鸿业，不任虔祝之至。谨词。
群山晓碧：群山在早上初晨照耀下显得分外翠碧，六合风清：天地间清风吹拂。原文中的“日朗而羲和弄辔”是一个典故，六合指的是上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。而羲和是中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神，《离骚》所载，羲和为为太阳驾车的神。所以这里的弄辔，就是太阳女神羲和驾着太阳车。（有点像古希腊罗马神话里面的赫利俄斯）
师雨问如何雕刻出风，工匠回答云卷树倾，再加之落叶纷纷，便是风来。这个很有意思，艺术中最难的就是以静做动（之一），工匠雕得巧妙，中国艺术上有两幅很有名的画（就我所知）就是以静做动
一个是踏花归来马蹄香
一个是蛙声十里出山泉
在师雨后面正是椿岁，我看见她满头汗水便上前询问，但她却是好心当成驴肝肺，不管她了，之后便离开了，我身后是师雨也自顾自地走开了。此次来侠宴就是为了找到李佩芷，但是除了宴客厅之外我都找遍了，我 觉得李佩芷一定就是在宴客厅，我想进去，但却被拦了下来，我只好略施小计支开了拦人的婢女。
而另一边，椿岁却是遭了师雨的毒手，原来师雨用的功夫正是琴音。但幸好椿岁的左耳早年间受过伤，听不见声音，而这正好让她逃过一劫。虽然性命无忧，但是依然受了很重的伤，但就是这样她执意要继续行动，只为了这次来侠宴的目标——涅槃决。
这边，我顺利进入到了宴客厅。在这里我即使是发出微小的声音也都清晰可闻。我四处探查发现
地下埋水缸这个是古来有之的，古代的剧场就是这样，在地下埋水缸，利用共鸣的原理扩大声音（声波在空气中传播时，也可以使另一个物体发生振动，如这物体的固有频率接近或相等于声波的频率，就发生共振，使这个物体的振动幅度很大，因而也就发出了相当大的声音来。）。除此之外，还有就是古代守城的时候也会在地下埋水缸，通过听水缸的声音来判断是否有人挖地道进入城内。
除了这样埋水缸的，还有在地形上面做文章的，北京故宫有一座宫殿，它就是处于整个平面的最低点，地面上的其他方位都要比它高一些，再加上墙壁的反弹，皇帝在这里祈福的时候就好似天人感应，发出的声音也比平时要大很多。
不仅如此，窗户也都被挂画挡住了，而弹琴的琴台也是空心的。我探查完毕之后见到了李佩芷和另外一个女人，但是她对我依然是一副不认识的样子，一问之下原来是李佩芷去调查华山八门唐门三人死因的时候被毒虫所咬，把关于我的事情都忘记了，正说着李佩芷也为我介绍起旁边这人
李佩芷失忆这件事只能以后再说，和殷夫人寒暄过后就静待侠宴开始，半个时辰之后侠宴正式开始。侠宴开始李佩芷介绍起侠宴的由来
同时也说明了，这次侠宴也是为了给南剑侠找一个继承者，众侠客比武，胜者获得《钟陵十九剑》剑谱和佩剑蓬山剑，殷夫人招呼大家先吃，比武稍后，但这时我看到唐门唐烈似乎要对李佩芷发射暗器，我便借口请他出去细谈。
原 来是那天唐烈听了独眼壁虎的话，认为有内伤在脑，而能伤到脑的必定是琴功
我坚决反对这个说法，因为我知道李佩芷她不会琴功，而唐烈却说众多疑点都指向了李佩芷，说尸首正是她发现的而且
我和唐烈争论不休，我说，李佩芷是没时间在练潇湘八剑之外练习琴功，唐烈问我怀疑谁
我忽的又想起宴客厅的设置，不由倒吸一口凉气
话音刚尽，宴客厅琴声响起。
宴客厅内薛旺仔大展神威，连败二人，却不敌第三个上来的天山弟子赵勤，他不服气，二人相争，顿生龃龉，利剑出鞘，只看这赵勤的剑要插进旺仔的胸口，这时我和唐烈也走进宴客厅，唐烈赶紧出手用暗器止住赵勤，
一时间场下嘘声四起，唐烈也青筋爆鼓，我连忙提醒他，这是琴声在作祟，不要着了师雨的道。我一边说，心里一边想师雨不可能一个人孤军奋战，那么帮他的人是……是殷青青！之后便有人拱火让唐烈上擂台，真刀真枪地打一架，
真刀真枪之下，又有师雨魔音在侧，败了就是一死，在众人面面相觑时，一草原刀客飞身上了擂台，好在唐烈毕竟是老江湖，不出意外（？？？）地击败了草原刀客，这时就到我登场了，为了破除魔音，我来也是最合适的，为了不伤到唐烈我也不准备用剑，殷青青又在一旁煽风点火，我便要了一串葡萄做武器
擂台正式开始，我已经想到了破除琴音的办法
就这样，琴台被我和唐烈合力击碎，师雨却安之若素，毫不在意，横琴于膝，不过琴音的确小了很多，但是
没的办法，我治好另寻他法，先击碎地下的几个大缸，
就这样，我在击败唐烈的同时击碎了地下的大缸，下了台，我自觉还应去开窗，不料在我开窗的时候，琴声忽然一变，侠宴上的诸位纷纷头痛欲裂，他们终于图穷匕现
李佩芷也是头疼不已，询问殷青青，侠宴不是为了寻找她的孩子所立的嘛，殷青青推诿道，她所做的一切都是为了这件事。我眼瞅众人支撑不住，便立刻去开窗
这时李佩芷也发现殷青青不似她记忆中的青姐，和我联手对付她，但是不曾想在魔音的辅助下我们未尽全功，殷青青也顺利地从师雨那里接过了琴，殷青青弹拨琴弦，不曾想这比师雨弹得更让人难受
这时的李佩芷身中忘忧蛊，又有九华惊梦作祟，一时不敌晕到了。就在这内交外困之时，窗户被打开，众人纷纷清醒，殷青青一众见大势已去，便脱身而逃。
镜头来到侠宴开始之前，长沙破庙中，一个光头男子带着徒弟来到了，当时唐门三人相争的地方，小徒弟摘下斗笠，双手合十诵经
往生咒，就是佛教用来超度亡魂的咒语，称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。
我个人是觉得扯淡。
徒弟花镜棠念完往生咒之后，师父惹尘和他探讨这三个人为什么会死在这里，花镜棠想不出到底为什么这三个人会死在这里，师父微微一笑，问他：“你有没有听过一首妖曲——九华惊梦？”
这边，我气不过，想要一拳锤在门框上，不料却被一只手拦了下来，我听眼前的人说，施主请留意，上天有好生之德，多谢施主留它一命，原来我落手的地方有一只蚂蚁。我定睛一看，原来是一个光头男人带着一个年纪尚小的孩子，和他们交流之后才知道，他们也是为了调查破庙三人而来，而光头惹尘认为这殷青青正是大理凤凰教教主，如此，我便准备动手千万大理。
除了主线剧情中的故事外，这里还有一个酸秀才也算是趣闻了吧
秀才所吟的是宋朝刘过的《沁园春》，全词如下：
万里湖南，江山历历，皆吾旧游。看飞凫仙子，张帆直上，周郎赤壁，鹦鹉汀洲。吸尽西江，醉中横笛，人在岳阳楼上头。波涛静，泛洞庭青草，重整兰舟。
长沙会府风流。有万户娉婷帘玉钩。恨楚城春晚，岸花墙燕，还将客送，不与人留。且唤阳城，更招元结，摩抚之馀歌咏休。心期处，算世间真有，骑鹤扬州。
还有：
这是释正觉的《偈颂二百零五首（其一）》，全诗如下：
轻烟羃羃衲僧家，节物迎春气象华。
流水落华无限意，游山消息付长沙。
第二次遇见他时，已经是晌午了，他却说一日之计在于晨，被我揭穿后他只好说“东隅已逝，桑榆非晚”椿岁嘲笑他：
这句话出自汉代刘向的《说苑》，《说苑》又名《新苑》，是古代杂史小说集。西汉刘向编。成书于鸿嘉四年(公元前17年)。原20卷。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
以上就是整个侠宴的剧情流程，已经江湖百晓生了，本篇的核心剧情主要是围绕唐宫香的制作展开的，有机会给各位讲讲中国的香文化吧，emmmm，有时间补个超链接，直接跳转到百晓生那里。
好了，就是这样，这一期的风华带你游江湖就到这了，我们下次再见