梦回金X——长安一梦攻略（上）

修改于2021/06/087240 浏览攻略心得

上篇主要是给大家带来长安一梦的剧情，其中包括主线剧情、人物剧情和奇遇剧情，其中主线剧情以女性为视角（之前打过两个男性视角的，没录下来），上传视频，具体讲一讲男女性视角有何不同，不同选择间有什么区别。人物剧情和奇遇剧情有些是连在一起的，有些没办法分开，所以有些会一起讲，这部分将会按等级开放顺序进行讲解。视频放在B站。

小小的剧情在无名山谷触发

是否和游戏剧情相关：否

人物背景：小小一出生便带着这股异香，算命的说这是不祥之兆，他便被丢到这山谷里了，不过好在这气味可以驱赶野兽，他五岁的时候碰到了一个被困在山谷里的教书先生，曾教他识文断字，还说要把他带出山谷。可书生出去之后就再也没回来……

铁牛的剧情在昆莫镇触发

是否和游戏剧情相关：否

人物背景：昆莫镇的憨厚汉子，主角撞在他身上还以为主角要讹他（2333），在帮助铁牛找到他的牛之后邀请铁牛入队。

古宫的剧情在长安触发

人物背景：在长安的客栈中发现了几个武林中人在殴打一个红发少年，担心他命丧于此便出手相助，想要给他疗伤发现他不仅有外伤还有很严重的内伤，交谈得知他是波斯人，被西域八怪传输内力变成了现在这个样子，于是便相约为他寻找治疗内伤的办法。（所以你叫令狐冲，对吧！）

人物剧情在成都触发

人物背景：在成都街上，钱包被偷，一路追随却只发现了落魄侠客一啸天地，主角为他买了一个包子，为报答一包之恩，一啸天地加入了主角的队伍，之后二人继续追捕小偷，最后在破庙见到了两伙小偷的争端，偷猫儿被小弟背叛，主角出手相助，之后偷猫加入队伍

白果儿和蓝小鱼的剧情在江陵触发人物背景：推测，蓝小鱼应该是初入江湖的江湖游侠，初生牛犊不怕虎，属性都比较低，武学也就只能”劈柴“，白果儿应该出生名门且天赋过人，是个天生武童，女扮男装游历江湖。主角在江陵街上碰到恶霸逼迫人卖女儿，结果谁知，原来是卖了儿女卷钱跑路的烂人，对方手里还有立下的字据，最后主角与白果儿、蓝小鱼和他们起了冲突，最后，主角把身上的盘缠给了母女二人，与白果儿、蓝小鱼结伴游历江湖。

安邪秋和柯十九的剧情在江夏触发人物背景：（小道消息俩人的原型都是游戏策划）柯十九是一个想成为志怪小说家的胆小书生，而安邪秋则是一个在山洞不理毛发的”野人“，为了帮助柯十九练胆，柯十九在加入队伍后我们一起到山洞探险，而在山洞发现了野人安邪秋。

三寸金舌的剧情在长沙触发

人物背景：在长沙的茶楼见到一个说书人，他在茶楼说高府的坏话，说完说是主角指使，害的主角被人追打，后在胡同相遇，解释过后便相约一同密探高府，共同揭露高府的真实面容。

人物剧情在长沙等地点触发人物背景：在泰安长沙汀州都遇见了一个寻找武功高强，但却不知道其他特征的人，最后在汀州见到本尊，原来是为了报恩，在与之切磋之后，愿意加入队伍同时寻找恩人。

紫旌的剧情在云冈石窟触发

人物背景：刺客组织的叛逃女刺客，是精于刺杀的死士。主角在云岗石窟偶有身受重创的紫旌，在和她战斗之后，她认识到主角不是追杀她的人，便在一旁疗伤，主角在一旁护法，在这个时候另一个刺客红缨来了，结果红缨并不是来杀她的，而是……

人物剧情在乱葬岗触发

人物背景：一对姐妹，二人在乱葬岗调查有人装鬼一事，误把主角当鬼，在误会解开后一行人一起调查，发现原来只是一个迷信的老伯渴望见到亡妻，之后二人加入队伍。

凌云的剧情在月光湖畔触发人物背景：风一般的男子，本身就像游历江湖，在月光湖畔和主角比试轻功失败后加入主角的队伍。

上官仪的剧情在离忧谷触发

人物背景：一个冒失而热忱的女子，在离忧谷撞破小情人的幽会，误会之下大打出手，再解释清楚之后逃到离忧谷深处，在主角的开解（ma pi）之下加入主角的队伍。

馥雅的剧情在洛阳区域触发

人物背景：一个向往江湖的冒失女，看主角很像大侠，于是与之相争，在失败之后便加入主角的队伍

钦未的剧情在初入霹雳堂触发

人物背景：一个性情略微古怪的女孩子。情绪低沉，又有些中二，在北丑的帮助下，顺利忽悠她入队。（我怀疑她是钦原的妈妈）

北雷雷的剧情在霹雳堂触发

人物背景：一个喜欢鼓捣火炮的男子，在帮助他从重阳宫的老道那里讨要到火炮的相关材料之后加入队伍。

华雄的剧情在你霹雳堂通过10个人等级在28级以上在霹雳堂触发人物背景:多年以后的十大高手之一，本人是十分尚武的年青人，在霹雳堂前观察主角许久，得知霹雳堂能让人变强之后便加入主角的队伍，想通过霹雳堂来提升自己的功力。

在长安一梦中，主角竟然遇到了多年之前的邱四叔

在与邱四叔的交谈中，主角得知在云冈石窟居然还有一把绝世好剑，于是便闻风而至。没想到在云冈石窟见到了一个疯癫老者

没想到，这云冈石窟的剑就是他所铸，而他的爱妻也被他祭炉了，在主角压制了神剑的戾气之后，清灵子才幡然悔悟，最后自戕于主角面前。

在黄河渡口帮助了一个妇女

主角以惊人的轻功帮助妇女取回了手帕，有个儿童便以为这是燕子三抄水。

在黄河渡口，遇到了一个溺水的书生。

没想到，这小书生是来这里追星的……而他追的是——

emmmmmm，都不是什么正常人，在与米芾和赵佶攀谈时，有人追杀郭熙和张择端而来，在击退这些黑衣人之后，一通分析才后知后觉，这帮人是想杜撰虚假的传世记录,最后这四人商量成立一个画馆并研究一部画谱来抵制。

来看看这几个人啊：

米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。

米芾所书《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，是天下第八行书，被后人誉为中华第一美帖。

不过说他有病倒不是骂他，米芾曾有”醉后，以头代书“的记载，所以后世学者也有人认为米芾可能有一些疾病。

宋徽宗赵佶（1082年6月7日-1135年6月4日），号宣和主人，宋朝第八位皇帝（1100年2月23日-1126年1月18日在位），书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝时无子，太后向氏于同月立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。

他的故事不要太多，什么靖康之耻，什么水浒传，不过他的书画成就倒是有的，独创瘦金体，我这篇帖子的艺术字就是瘦金体（虽然这个瘦金体写得是真的不行）

郭熙（约1000～约1090年），北宋杰出画家、绘画理论家。字淳夫，河阳府温县（今属河南）人。他出身平民，早年信奉道教，游于方外，以画闻名。熙宁元年召入画院，后任翰林待诏直长。山水师法李成，山石创为状如卷云的皴笔，后人称为“卷云皴”。他画山水注重深入体察生活，能真实、细致、微妙地表现出不同地区、季节、气候的特点，得“远近浅深，四时朝暮，风雨明晦之不同”，创造出极其丰富优美动人的意境，另外他还长于影塑，在墙壁上用泥堆塑浮雕式的山水，别具情趣。

郭熙有《早春图》《关山春雪图》《窠石平远图》《幽谷图》《古木遥山图》等传世。其中《早春图》成功地表现出冬去春来、大地复苏、万物甦醒的细致季节变化。在绘画理论上郭熙亦有很高建树，其理论集中反映在他的《林泉高致》一书中。

说实话，郭熙是这几个人里面我了解最少的，因为我只学过书法，对国画却是知之甚少。

张择端（约1085年—1145年），字正道，汉族，琅琊东武（今山东诸城）人，居住于东京（今河南开封），北宋绘画大师。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。

宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》《清明上河图》”。存世作品有《清明上河图》《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。

对于他，一个清明上河图就能说明一切了。宣和馆，宋徽宗的最后一个年号是宣和……

碎玉荒漠的奇遇剧情是在碎叶荒漠迷路，快要渴死，之后幸运地遇到了驼队，再帮助驼队战胜沙盗之后，得到了驼队的感激。

昆仑老兵是当年神策军撤军时，自愿在昆仑留守的战士，多年留守，在遇到主角之后与主角切磋。

陌刀，中国唐代长柄刀的一种。开始流行于高宗调露前后至开元十年之间。开始时使用陌刀是为了对抗突厥骑兵，后来在诸军流行则是对付以骑兵称雄的唐之“四夷”。

《唐六典》卷十六即载：“刀之式有四：一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀…。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。

史书：（“兴擐甲持陌刀重十五斤乘城。贼将入，兴一举刀，辄数人死，贼皆气慑”——《新唐书》列传一百一十八张兴传）。

及唐之后，史籍鲜见陌刀之踪迹，由于陌刀不允许陪葬，所以当今并没有陌刀实物出土，网络上所有的陌刀复原图均为后人猜想。

神策军是唐朝中后期中央北衙禁军的主力。原为西北的戍边军队，后进入京师成为唐王朝的最重要禁军，负责保卫京师和戍卫宫廷以及行征伐事，为唐廷直接控制的主要武装力量，是唐朝维持统治的最重要的军事支柱。从天宝十三载（754年）哥舒翰在磨环川设立开始计算，到天复三年（903年）被正式废除，一共经历了149年的历史。

按照松鼠这个架空历史，理论上不应该有神策军老兵的，但是这却出现了，别问，问就是长安一梦。

《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》，又名《七德舞》，是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌："受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”

李世民登基后，亲自把这首乐曲编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调，婉转而动听，高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏，大鼓震天响，传声上百里，气势雄浑，感天动地。这个歌舞使百官看了都激动不已，兴奋异常。在表演这个舞蹈的时候，连外国的宾客都禁不住跟着手舞足蹈。中华民族鼎盛时期的象征，果然气势不凡。

刘武周也是有剧情的，叫风雨岳阳楼，然后，就没然后了。

长安的剑器楼有一段公孙大娘的剧情

是否和游戏主线剧情相关：是

因为来往之人如过江之鲫，所以公孙大娘设下了三关，分别是定力，悟性，和战斗力，在战胜公孙大娘之后可以获得装备公孙剑舞。

公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。世事浮云，以公孙娘子盛唐第一 [1] 的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。成就三圣之道，这位绝代佳人当再不寂寞。下面再援引一下杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》：【观公孙大娘弟子舞剑器行】

杜甫

序

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

正文

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方

观者如山色沮丧，天地为之久低昂

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬

与余问答既有以，感时抚事增惋伤

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一

五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室

梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟