三界时节

今天是清明节哦！清明清明，水青则“清”，日月为“明”，“清明”二字的原意为清澈明净，常用作指自然万物。清明时除了扫墓祭祖、慎终追远，也有很多人选择在此时亲近自然、踏青游玩。
相传，清明节起源与古代的寒食节有关，春秋时期，晋国大夫介子推曾随公子重耳（后来的晋文公）流亡多年，在重耳落难时，甚至割股煮汤相助。重耳即位后，封赏群臣，却忘了介子推。介子推隐居绵山，不愿受封。晋文公后悔不已，命人焚山逼其出山，

惊蛰又名“启蛰”，西汉时，人们为了避开汉景帝刘启的名讳，改为“惊蛰”。《月令七十二候集解》中云：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”春雷始鸣，惊醒蛰伏地下越冬的蛰虫，故为惊蛰。
惊蛰标志着春季的正式开始，春雷一响，万物开始复苏。雷声的到来，不仅唤醒了沉睡的土地，也唤醒了许多虫鸣鸟啼，正是大自然生机勃勃的时刻。在古代，人们认为此时要注意防病养生，开启春季的播种耕作，也有着“雷

古时，春分不仅是节气的分界线，也是农事的关键时点。《月令七十二候集解》记载：“春分，分者，半也，此当九十日之半。”古人认为此时阴阳调和，最适合“竖蛋”。据说，这一习俗源自中国古代，因春分时日照角度适中，鸡蛋较容易被竖立起来。民间相传，谁能在春分这天成功竖起鸡蛋，便能收获一整年的好运。因此，春分竖蛋成为民间趣味十足的传统活动。
春分后，气温回升，雨水增多，正是耕田播种的好时节。农人们在布谷鸟的啼鸣声

大寒——三界时节
大寒同小寒一样，都是表示天气寒冷程度的节气，大寒是天气寒冷到极致的意思。大寒节气处在三九、四九时段，此时寒潮南下频繁，是一年中最寒冷的时节。
《授时通考·天时》引《三礼义宗》解释道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”大寒时节，人们开始忙着除旧饰新、腌制年肴、准备年货和各种祭祀供品、扫尘洁物，因为一个极为重要的节日——春节就要到了。
距离春节，已经只有8

元宵佳节 阖家团圆
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。
元宵放灯赏灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命

三界时节——「小寒」
《月令七十二候集解》中说：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”《淮南子》中记载，小寒为“冷气积聚而成”，是气候逐渐转冷的象征。它的到来，预示着寒冬的深入。
“小寒”的名称意为寒冷的开始，古人通过长期的农业生产经验，发现此时气温虽冷，但尚未达到一年中最寒冷的阶段（大寒）。因此，小寒是冬季寒冷气候的预兆。相传，梅花是在小寒时节开放最盛的植物，被称为“岁寒三友”之一。古代文

“元旦”一词，最早出自《晋书·元帝纪》：“改年曰元，改月曰旦。”意思是新年之初，月之开端。古代的元旦并非固定在今日，而是依据各个朝代的历法有所不同。直到清朝末年，公历开始传入中国，新中国成立后正式将每年公历的1月1日定为元旦。这一天既是辞旧迎新的节日，也象征着新一年的开始，充满了希望和憧憬。一元复始，万象更新。
在这辞旧迎新之际，兔兔祝愿守护使们在新的一年里：步步生花，前路皆是光明坦途，事事如意，

三界时节：冬至
古人云：冬至节，春之先声也。古人认为，冬至过后，白昼的时间一天比一天长，阳气开始上升，是个吉祥的好日子，甚至在汉初以前，冬至还被定为一年的开端，也就是当时的新年，如同当今的春节，值得庆贺。说到冬至，自然而然的会想到吃饺子这个习俗，相传东汉名医张仲景行医时，冬至遇到寒冷的大雪天，发现许多穷人冻疮遍耳，便熬制羊肉驱寒汤，并将羊肉、药材包入面皮煮熟分发。这种类似耳朵的食物被称为“娇耳”，

三界时节·大雪
《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”因“雪”是寒冷的产物，代表寒雨天气，这节气的便特点是气温显著下降，强冷空气往往能够带来雨或雪。
说到大雪，我们往往会想到：“瑞雪兆丰年”这句话，其源自古代农家对大雪的期待。当严冬积雪覆盖大地时，其能让地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低，从而为冬作物创造了良好的越冬环境。
此外雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍，因此

三界时节·小雪
在古时，小雪被视为冬之启幕。虽未大寒，却已有梅绽的影子。人们讲究小雪备冬，熬腊肉、制米酒，以迎接更深的寒冷。“小雪”一词，源于《月令七十二候集解》：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。”意为小雪节气时天气寒冷，但降雪量还不大。
小雪节气的到来，代表着天气会越来越冷，兔兔周边不少人已经感冒啦！守护使大人一定要注意保暖，多喝热水，别着凉流鼻涕了哦~(*･ω< )
小