讨论一下奥古的人设，最近被低血压困扰的朋友也可以进来看看…

就…挺奇怪的，咱反正也不知道说错什么了

emmm，他可能没看过主线以外的剧情，就把奥古当成那种以别人的痛苦为乐的恶魔了。咱也不能说他什么，就是希望以后评判一个角色一个人的时候能尝试从多维度入手全面一点。

奥古只是主角团冒险旅途上的一个小BOSS，但是文案老妖对他的刻画也是非常立体的。奥古恐怖司法残害了大量无辜者的生命这个不用洗，无论他自认为自己是出于多么正义的理想都只是他自己人格被扭曲后的妄想。

奥古是恶，这个没问题，但是说他是“心灵丑”，那就要斟酌一下了。

可能是因为近年来的影视剧展现的主要反派都比较有原则，所以我对“恶”的理解和对“丑”的理解会区分的比较开。

比如还是参考雨果的名著《悲惨世界》，对秩序和法律无限崇拜，甚至能举报自己父母的冷酷无情的沙威警长，他能为了主角冉阿让偷了一块面包追捕他十九年，可以说是司法恐怖的典范了。但已经靠假身份当上市长造福一方的冉阿让，为了救下因为长相被认为是自己的商马第，主动来到法庭挑明自己身份，不让无辜的人当自己的替罪羊。沙威在那一刻也动摇了，认罪的冉阿让在他眼中不是卑劣的盗窃犯，而是那个舍己救人的市长先生。最后沙威的结局也非常具有象征性，冉阿让为了救下马吕斯深入战场，同时也不计前嫌把当卧底被识破的沙威也带了出来帮忙救人。沙威的信仰在那一刻彻底破碎，他无法接受自己的信仰是错误的，但也无法说服自己继续对善良博爱的冉阿让执行逮捕，他最终在无法解开的矛盾里跳河自尽。

与沙威这种“恶”对应的，《悲惨世界》里还有一个小反派，德纳第。德纳第干过的事情就恶心多了，他无敬无畏，盗窃战场上军人尸体的财物。不断欺诈勒索芳婷的钱财，另一方面却各种虐待芳婷寄养的女儿柯赛特，《悲惨世界》音乐剧柯赛特贡献的金曲《Castle on the cloud》就是讲她的悲惨处境。德纳第左右逢源，在各种标准之间反复横跳，只求能获取利益满足自己。这种人没有底线，没有信仰，他们不为大恶不是因为不想，而是因为无能。如果他们获得了权力和强力，他们能毫不眨眼地摧毁一切阻止他们的事物。

他们只是一群信仰“人不为己天诛地灭”的丛林法则，否认一切规则和思想，活在文明时代的原始人，或者人形生物。这才是真正的无可救药的“丑”，而且可悲的是，这种“丑”在任何时代都比沙威代表的“恶”更难去除。

那我们回到奥古的形象，作为一个恶人，他的内心到底“丑不丑”？

奥古是神圣联邦军校出身，曾经也是乐于助人不求回报的模范青年。对正义的偏执源于他的父母死于凶徒袭击（而且很可能凶徒最后还逃过了法律制裁），所以奥古誓要不择手段除尽一切罪恶。很不客气地说，奥古陷入了疯狂，他对于善恶的判断力已经严重失衡，所以才会以正义之名行诸多恶事。

但是他对于自己承认的“无辜”又是什么态度呢？

在银喉默契剧情一，奥古受命抓捕从事“违规研究”的学者比约恩。在银喉的操作下他和比约恩的矛盾被激化，但他在发现不对劲后对比约恩的态度明显软化，也没打算把事情做绝。

奥古不是小人，至少他会追求程序正义，办事也有底线。在这一点，奥古相对沙威还更有人情味。

奥古犯下的罪恶无论未来怎么弥补都无法一笔勾销，但他不是脸谱化的恶人，他立体的人格和深刻的觉悟会让他演绎完他自己的悲剧结局。

我们向善不是出于对恶的恐惧，更不是出于求生求财求安全的卑鄙。向善，仅仅是因为生于人类文明中的尊严和理性，因为人性中推己及人的爱。

真正的“心灵丑”来源于对爱的否定和背离，所以他们做起恶心人的事情肆无忌惮毫无负罪感。这种人不但不应该被称为恶人，甚至不配被称为人。

#人物分析 #剧情 #空之要塞·启航