李时珍立绘分析‖踏遍千山集本草，医者仁心济万民

李时珍（1518年7月3日－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，明代著名医药学家，著有《本草纲目》、《奇经八脉考》、《濒湖脉学》等书，被后世尊为“药圣”。

本文将从头巾、衣服花纹、药箱和专珍这四个方面来分析。

在明朝，男子基本上都佩戴头巾，头巾的种类也是多种多种。立绘中，李时珍戴的头巾形式类似于周子巾。《汝水巾谱》：“周子巾，即方巾后披大巾幅，此巾有致，惟楚荆风流士多著焉。”

上图《刘宗周像》（明 陈梦鹤），下图《汝水巾谱》周子巾

李时珍所穿氅衣上的花纹都是草药，应该都出自他所著的《本草纲目》。

立绘左侧衣角的草药应当是淡竹。

书中记载，淡竹春天长苗，高数寸，茎细叶绿，很像竹米落地所生的细竹的茎叶。

药箱边上的草药应该是菟（tú）葵。

书中记载，据郑樵《通志》中记载，菟葵，就是天葵，生长在崖石之间，凡炼丹石的人，得到它后才能使丹石发挥出神效。

下面的草药应当是酸浆。

书中记载，酸浆开小白花，花蕊呈黄色，花像杯子，无瓣，但有五个尖。结有一个像铃的壳，壳上有五个棱，一枝一颗，如悬挂的灯笼，所以又称为灯笼草。

再下面的草药应当是龙葵。

书中记载，龙葵四月生苗，嫩时可食，柔软而润滑。逐渐长高到二三尺，茎大如筷子，又像灯笼草而无毛。叶像茄叶而小。

再往左的这个草药应当是蜀葵。

书中记载，蜀葵叶似葵菜稍大，也像丝瓜叶，有分叉。过小满后，抽茎高五六尺。花像木槿而稍大些，有深红、浅红、紫色、黑色、白色。

以上提到的所有草药及配图均出自《本草纲目》第八卷草部：草之五湿草类。据此猜测，这件衣服上的草药花纹可能都出自《本草纲目》。

李时珍拿着的药箱上系着一个铃铛，这应该是暗指他游走江湖，四处行医，为百姓除灾治病的善举。

这种职业在古代称为“铃医”，亦称“走乡医”、“串医”或“走乡药郎”，铃医以摇铃招徕病家，固而得名。铃医自古就有，至宋元时开始盛行，李时珍的祖父即为铃医，李时珍的父亲李言闻也继承了其祖父之衣钵。但是铃医的铃铛一般都是呈圆环状，铃医用手摇铃，这个铃亦称“虎撑”。

上海医史博物馆

药箱上还有一处划痕，也许是他四处行医采药途中磨损的。

游戏里李时珍的专属珍宝为湖神石，介绍说是李时珍出生时，其父从湖中捞起一神石，可通神性。这个故事并非游戏杜撰，而是早就有此传说。

传说李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：“石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁”。石头突然也说话了：“石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？”原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”

该故事只是民间传说，并未找到具体的文献记载。

立绘中的李时珍眉心有一颗痣，这也为立绘中的他更添了一分神性。

李时珍耗时近三十年，历尽艰辛，终成《本草纲目》，此外他还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》等书，对我国乃至世界的医药学做出了巨大贡献，造福了无数人。

适逢中国医师节，在此遥祝所有医务工作者平安喜乐，万事胜意，感谢你们长久以来的付出。也愿山河无恙，乌云散去，你我相会于阳光灿烂时。