放仙世界材料介绍（矿物）第1章
放仙世界里的矿物超过50种，所有的矿物均来自《本草纲目》以及现实当中的矿物。这些矿物在现实生活种均有记载，以及在中医药领域中均为可药用矿物。在放仙世界中，我们以这些矿物为其中的一系列物品，可在游戏中进行任务交付、炼丹等等，我们旨在通过游戏，让我们能更多地认识到我们身边的矿物以及它们的作用，让我们更多地了解大自然给予我们的馈赠。
但是，我们在现实生活中，如果遇到一些矿物我们并不了解的，建议大家也不要轻易去接触，有些矿物本身具有毒性；更不能胡乱根据古方试药，切记切记！
为了避免文章太长，我们可能会适当分为几个帖子为大家介绍。（我们此系列的文章中，所有矿物资料包括文字和图片，均来自网络，如有侵权，请告知我们删除，谢谢！）
【铁胤粉】
铁华粉异名：铁胤粉(《日华子本草》)，铁艳粉、铁霜(《纲目》)
基源：铁华粉系钢铁与醋酸作用后生成的锈末。
历史：铁华粉最早记载于《开宝本草》。马志谓：“作铁华粉：取钢煅作叶，如笏或团，平面磨错，令光净，以盐水洒之，于醋瓮中，阴处埋之，一百日铁上生衣，铁华成矣。刮取更细捣筛，入乳钵研如面，和合诸药为丸散，此铁之精华，功用强于铁粉也。”表明宋代已知用化学方法制造低铁盐了，其可溶解于水，作用比铁粉快得多了，因而它的“功用强于铁粉”。据有关文献记载，现今是用纯铁线制成。
产地：中国各地均有制造。
主治：安心神，坚骨髓，强志力，除风邪，养血气，延年变白，去百病，随所冷热，和诸药用，枣膏为丸（《开宝》）。止惊悸虚痫，镇五脏，去邪气，治健忘，冷气心痛，癖症结，脱肛痔，宿食等，及敷竹木刺入肉（大明）。
【白玉髓】
注：今已绝迹，无图。
白玉髓，古药名。指玉矿山中流出的澄澈的液体。性味甘，平，无毒。今多不用作药。见《本草纲目》金石部第8卷白玉髓。
释名：即玉膏，《山海经》载：密山上有多丹木，有丹水流出，
向东注入稷泽。水中多白玉，于是有玉膏。其源头沸沸扬扬，皇帝取来服用和祭祀。是生玄玉之处，玉膏流出，以灌溉丹木。《抱朴子》载：产玉的山，会有玉膏流出，鲜明如水晶，用无心草末调和后，片刻成水，服用一生便能场所更润泽。
主治：妇人无子，不老延年（《别录》）。
【珊瑚】
释名：钵摆娑福罗（《梵书》）。
恭曰︰珊瑚生南海，又从波斯国及师子国来。
颂曰︰今广州亦有，云生海底作枝柯状，明润如红玉，中多有孔，亦有无孔者，枝柯多者更难得，采无时。谨按《海中经》云︰取珊瑚，先作铁网沉水底，珊瑚贯中而生，岁高三二尺，有枝无叶，因绞网出之，皆摧折在网中，故难得完好者。不知今之取者，果尔否？汉积翠池中，有珊瑚高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十三条，云是南越王赵佗所献，夜有光景。晋石崇家有珊瑚高六、七尺。今并不闻有此高硕者。
宗*曰︰珊瑚有红油色者，细纵纹可爱。有如铅丹色者，无纵纹，为下品。入药用红油色者。波斯国海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底取之。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁变赤，枝干交错，高三、四尺。人没水以铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时不取则腐蠹。
时珍曰︰珊瑚生海底，五、七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，变红色者为上，汉赵佗谓之火树是也。亦有黑色者不佳，碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅，俱可作珠。许慎《说文》云︰珊瑚色赤，或生于海，或生于山。据此说，则生于海者为珊瑚，生于山者为琅，尤可征矣。互见琅下。
气味：甘，平，无毒。
主治：去目中翳，消宿血。为末吹鼻，止鼻衄（《唐本》）。明目镇心，止惊痫（大明）。点眼，去飞丝（时珍）。
【磷石】
云母（《本经》上品）
释名：云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》）。
时珍曰︰云母以五色立名，详见下文。按《荆南志》云︰华容方台山出云母，土人候云所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏风者，但掘时忌作声也。据此，则此石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。《抱朴子》有云︰服云母十年，云气常覆其上。服其母以致其子，理自然也。
《别录》曰︰云母生泰山山谷、齐山、庐山及琅琊北定山石间，二月采之。云华，五色具；云英，色多青；云珠，色多赤；云液，色多白；云砂，色青黄；磷石，色正白。
弘景曰︰按︰《仙经》云母有八种︰向日视之，色青白多黑者，名云母；色黄白多青者，名云英；色青黄多赤者，名云珠；如冰露乍黄乍白者，名云砂；黄白者，名云液；皎然纯白明澈者，名磷石。此六种并好服，各有时月。其黯黯纯黑，有纹斑斑如铁者，名云胆；色杂黑而强肥者，名地涿，此二种并不可服。炼之有法，宜精细；不尔，入腹大害人。今江东惟用庐山者为胜，青州者亦好，以沙土养之，岁月生长。
颂曰︰今兖州云梦山及江州、淳州、杭越间亦有之，生土石间。作片成层可析，明滑光白者为上。其片有绝大而莹洁者，今人以饰灯笼，亦古扇屏之遗意也。江南生者多青黑，不堪入药。谨按︰方书用云母，皆以白泽者为贵，惟中山卫叔卿单服法，用云母五色具者。葛洪《抱朴子》云︰云母有五种，而人不能别，当举以向日看之，阴地不见杂色也。五色并具而多青者，名云英，宜春服之；五色并具而多赤者，名云珠，宜夏服之；五色并具而多白者，名云液，宜秋服之；五色并具而多黑者，名云母，宜冬服之；但有青黄二色者，名云砂，宜季夏服之；纯白者，名磷石，四时可服也。古方服五云甚多，然修炼节度，恐非文字可详，不可轻饵也。损之曰︰青、赤、黄、紫、白者，并堪服；白色轻薄通透者，为上；黑者，不任用，令人淋沥发疮。
主治：身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，久服轻身延年（《本经》）。下气坚肌，续绝补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢，久服悦泽不老，耐寒暑，志高神仙（《别录》）。主下痢肠，补肾冷（甄权）。
【菩萨石】
释名：放光石、阴精石（《纲目》。义见下）。
宗*曰︰嘉州峨眉山出菩萨石，色莹白明澈，若泰山野狼牙石、上饶水精之类，日中照之有五色，如佛顶圆光，因以名之。
时珍曰︰出峨眉、五台、匡庐岩窦间。其质六棱，或大如枣栗，其色莹洁，映日则光采微芒，有小如樱珠，则五色粲然可喜，亦石英之类也。丹炉家制，作五金三黄匮。
气味：甘，平，无毒。
主治：解药毒蛊毒，及金石药发动作痈疽渴疾，消扑损瘀血，止热狂惊痫，通月经，解风肿，除淋，并水磨服。蛇、虫、蜂、蝎、野狼、犬、毒箭等伤，并末敷之（大明）。明目去翳（时珍）。
【白灵砂】
释名：粉霜、水银霜、白雪（《纲目》）。
时珍曰︰以汞粉转升成霜，故曰粉霜。《抱朴子》云︰白雪，粉霜也。以海卤为匮，盖以土鼎。勿泄精华，七日乃成。要足阳气，不为阴侵。惟姜、藕、地丁、河车，可以炼之点化。在仙，为玄壶；在人，为精原；在丹为木精；在造化为白雪；在天为甘露。
时珍曰︰升炼法︰用真汞粉一两，入瓦罐内令匀。以灯盏仰盖罐口，盐泥涂缝。先以小炭火铺罐底四围，以水湿纸不住手在灯盏内擦，勿令间断。逐渐加火，至罐颈住火。冷定取出，即成霜如白蜡。按《外台秘要》载古方崔氏造水银霜法云︰用水银十两，石硫黄十两，各以一铛熬之。良久银热黄硝，急倾入一铛，少缓即不相入，仍急搅之。良久硫成灰，银不见，乃下伏龙肝末十两，盐末一两，搅之。别以盐末铺铛底一分，入药在上，又以盐末盖面一分，以瓦盆覆之，盐土和泥涂缝，炭火一伏时，先文后武，开盆刷下，凡一转。后分旧土为四分，以一分和霜，入盐末二两，如前法飞之讫。又以土一分，盐末二两，和飞如前，凡四转。土尽更用新土，如此七转，乃成霜用之。此法后人罕知，故附于此云。
气味：辛，温，有毒。
时珍曰︰畏荞麦秆灰、硫黄。
主治：下痰涎，消积滞，利水，与轻粉同功（时珍）。
【雄黄】
释名：黄金石（《本经》）、石黄（《唐本》）、熏黄。
普曰︰雄黄生山之阳，是丹之雄，所以名雄黄也。
恭曰︰出石门者，名石黄，亦是雄黄，而通名黄金石，石门者为劣尔。恶者，名熏黄，只用熏疮疥，故名之。
主治：寒热，鼠恶疮，疽痔死肌，杀精物恶鬼邪气百虫毒，胜五兵。炼食之，轻身神仙（《本经》）。疗疥虫疮，目痛，鼻中息肉，及绝筋破骨，百节中大风，积聚癖气，中恶腹痛鬼疰，杀诸蛇虺毒，解藜芦毒，悦泽人面。饵服之者，皆飞入脑中，胜鬼神，延年益寿，保中不饥。得铜可作金（《别录》）。主疥癣风邪，癫痫岚瘴，一切虫兽伤（大明）。搜肝气，泻肝风，消涎积（好古）。治疟疾寒热，伏暑泄痢，酒饮成癖，惊痫，头风眩晕，化腹中瘀血，杀劳虫疳虫（时珍）。
【五色石脂】
释名：时珍曰︰膏之凝者，曰脂。此物性粘，固济炉鼎甚良，盖兼体用而言也。
《别录》曰︰五色石脂，生南山之阳山谷中。又曰︰青石脂，生齐区山及海涯。黄石脂，生嵩高山，色如莺雏。黑石脂，生川阳城。白石脂，生泰山之阴。赤石脂，生济南、射阳，又泰山之阴。并采无时。
普曰︰五色石脂，一名五色符。青符，生南山或海涯。黄符，生嵩山，色如脑、雁雏。黑符生洛西山空地。白符，生少室天娄山或泰山。赤符，生少室或泰山，色绛滑如脂。
弘景曰︰今俗惟用赤石、白石二脂。好者出吴郡，亦出武陵、建平、义阳。义阳者，出县界东八十里，状如脑，赤者鲜红可爱，随采复生。余三色石脂无正用，但黑石脂入画用尔。
曰︰凡使赤脂，研如粉，新汲水飞过三度，晒干用。
时珍曰︰亦有火水飞者。
气味：五种石脂，并甘、平。
主治：黄胆，泄痢肠脓血，阴蚀下血赤白，邪气痈肿，疽痔恶疮，头疡疥瘙。久服补髓益气，肥健不饥，轻身延年。五石脂各随五色，补五脏（《本经》）。治泄痢，血崩带下，吐血衄血，涩精淋沥，除烦，疗惊悸，壮筋骨，补虚损。久服悦色。治疮疖痔漏，排脓（大明）。
【桃花石】
恭曰︰桃花石，出申州钟山县，似赤石脂，但舐之不著舌者是也。
曰︰其状亦似紫石英，色若桃花，光润而重，目之可爱。
颂曰︰今信州有之，形块似赤石脂、紫石英辈，采无时。陶弘景言︰赤石脂出义阳者，状如脑，鲜红可爱。苏恭非之，云是桃花石，久服肥人，今土人以疗痢。功用亦不相远。
宗*曰︰桃花石有赤、白二种︰有赤地、淡白点如桃花片者，有淡白地、赤点如桃花片者。人往往镌磨为器用，人亦罕服之。
时珍曰︰此即赤白石脂之不粘舌、坚而有花点者，非别一物也。故其气味功用皆同石脂。昔张仲景治痢用赤石脂名桃花汤，《和剂局方》治冷痢有桃花丸，皆即此物耳。
气味：甘，温，无毒。
主治：大肠中冷脓血痢。久服令人肥悦能食（《唐本》）。
【炉甘石】
释名：炉先生。土宿真君曰︰此物点化为神药绝妙，九天三清俱尊之曰炉先生，非小药也。
时珍曰︰炉火所重，其味甘，故名。
时珍曰︰炉甘石所在坑冶处皆有，川蜀、湘东最多，而太原、泽州、阳城、高平、灵丘、融县及云南者为胜，金银之苗也。其块大小不一，状似羊脑，松如石脂，亦粘舌。产于金坑者，其色微黄，为上。产于银坑者，其色白，或带青，或带绿，或粉红。赤铜得之，即变为黄。今之黄铜，皆此物点化也。《造化指南》云︰炉甘石受黄金、白银之气熏陶，三十年方能结成。以大秽浸及砒煮过，皆可点化，不减三黄。崔《外丹本草》云︰用铜一斤，炉甘石一斤，炼之即成石一斤半。非石中物取出乎？真石生波斯，如黄金，烧之赤而不黑。
时珍曰︰凡用炉甘石，以炭火红，童子小便淬七次，水洗净，研粉，水飞过，晒用。
气味：甘，温，无毒。
主治：止血，消肿毒，生肌，明目去翳退赤，收湿除烂。同龙脑点，治目中一切诸病（时珍）。
（未完待续）