日本神话科普 神明篇

日本的本土宗教是神道教。神道教信奉万物皆有灵，万物有神。所以产生了日本八百万神的说法。而日本的神话则是在此基础上产生的一种神话体系，其中包括了和其他国家，地区神话中类似的开天辟地，神明创造万物及人类等内容。

而日本神话作为日本文化的一种输出方式，日本神话在游戏与动漫中都非常常见。同时需要日本以外的游戏厂商，动画制作组也都喜欢往自己的作品中添加一些日本神话的元素。不过还是在日本的动漫和游戏中较为常见。

同时，网易旗下的知名IP《阴阳师》也涉及到了巨量关于日本神话的内容。虽然在网易《阴阳师》的世界观的影响下阴阳师里的神明与妖怪可能与原本的神话内容有出入，但是至少还是按照传统的日本神话作为背景改写的。

本贴就来介绍一下日本神话。由于信息量巨大，所以把神明和妖怪分开介绍。

日本神话中有关混沌天地形成过程有多种说法。《古事记》记载，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神，随后相继形成了高御产巢日神]）和神产巢日神。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。

此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。此二神和前面的造化三神共五神，称为别天津神，它们都是诞生时都是独自一人，形象抽象也无性别之分，称为独神。

在别天津神后，又相继产生了七代十二位神，称之神世七代，其中两位独神和五对男女兄妹神祇，分别为：

1，国之常立神（国常立尊或国底立尊）（独神）

出现土地时的地上之神，司地之四极。

2，丰云野神（丰斟渟尊）（独神）

天与地、地与海尚未分离时出现的神，代表泥沼。

3，宇比地迩神（埿土煮神）（男神）、须比智迩神（沙土煮神）（妹）

代表泥土的神，土与水合成稠泥状，形成世界的雏形。

4，角杙神（角樴神）（男神）、活杙神（活樴神）（妹）

表示植物的根茎开始发出嫩芽的神。此时长出了植物嫩芽，且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心。

5，意富斗能地神（大户之道尊）（男神）、大斗乃辨神（大苫边尊）（妹）

分别表示男性与女性的神祇，具有人性的神，也是人的开始。

6，淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜诃志古泥神（惶根尊）（妹）

前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐惧的神。

7，伊邪那岐命（伊奘诺尊）（男神）、伊邪那美命（伊奘冉尊）（妹）

这便是日本神话中的开天辟地。目前好像还没有找到描写这一段神话的动画或游戏剧情。可能是因为范围过于巨大吧。不过伊邪那岐和伊邪那美创造日本诸岛还有后面的一系列故事倒是在日本耳熟能详。同时也有动画或游戏描述这段神话。

大地依旧未成形，如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固国土，并授予他们天之琼矛。

伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥，将天沼矛插入下面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来，于是海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，即淤能棋吕岛。

这张图是动漫《此花亭奇谭》第九集的截图。柚在梦境中看到了日本诞生的记忆。

伊邪那岐和伊邪那美在岛上举行了隆重的婚礼后，二神生得八岛：淡路岛，伊豫岛（四国）隐岐岛，筑紫岛（九州），伊伎岛，对马岛，佐渡岛，大倭丰秋津岛。此后又生得六个小岛。这片国土，被称为苇原中国，是相对于高天原和黄泉国而存在的人间世界。

随后伊邪那岐和伊邪那美又生育了房屋神，河神，海神，风神，原野神，山神，火神等等。

在生育火神时，伊邪那美被火神烧伤，不久后离世。

伊邪那岐命失去了爱妻，悲伤万分。他扑在妻子的尸身上哭泣道：“我的爱妻呀！为了那么个小子竟失去了你，实在是太不值得了！”

男神哭泣时流出的眼泪化作泣泽女神。男神把伊邪那美命安葬于出云国和伯耆国交界的比婆山下后，拔出腰间所佩的十拳剑，将致使伊邪那美命命归黄泉的火神的头砍了下来，沾在剑尖、剑身、剑柄等处的血流下后，化出八位神。

被砍掉了脑袋的火神火之迦具土神的头、胸、腹、**、左右手、左右脚也分别化作了山神、雨神、武器神等八位神。

伊邪那岐命思念着伊邪那美命，便随后追到黄泉国。伊邪那美命自紧闭的黄泉国大殿的大石门内迎出来，伊邪那岐命对女神说道：“我们共同创造的国土尚未完成，无论如何请随我回到世上来吧。”

女神回答说：“太遗憾了，你怎么不早点来接我呢？我已经吃了黄泉国的饭食，无法返回你所在的世界了。不过，既然你特地来接我，我还是想与黄泉国的众神商量一下，看能不能随你回去。但是，在此期间你不许偷看。”

说完，伊邪那美返身回到大殿中去，伊邪那岐命则等候在石门外。许久不见女神出来，伊邪那岐命渐渐焦躁起来，按捺不住，便取下插在左耳鬓的多齿木梳，将它的最粗一齿折断，点上火制成火把，举着它悄悄进入大殿。火光点亮了从未有过光亮的黄泉国，借着火光仔细一看，只见伊邪那美身上爬满了蛆，伊邪那岐见了惊恐万分，拔腿而逃。伊邪那美被丈夫看到了丑陋的形象，同时也认为伊邪那岐背叛了自己，恼羞成怒，立即派女鬼去追。女鬼很快便要追上了，伊邪那岐急中生智，把自己头上戴的黑木藤编的藤圈朝身后扔去，那藤圈即刻化作一片野葡萄林。女鬼嘴馋贪吃野葡萄，伊邪那岐便趁机跑远了。女鬼吃了野葡萄，又紧追上来。这次伊邪那岐命取下插在右耳鬓的木梳，将梳子齿掰断扔向身后，刹时身后长出鲜笋。在女鬼贪吃鲜笋之际，伊邪那岐又跑远了。最后，由伊邪那美身体各部分生成的八雷神，率领黄泉国的魔军追杀而来，伊邪那岐拔出佩在腰间的十拳剑抵挡，边挥舞边逃，魔军直追到黄泉国与苇原中国的分界处比良坂。伊邪那岐命从长在比良坂山坡下的桃树上摘下三个桃子，朝追来的魔军掷去，没想到魔军见了桃一下子便溃不成军，四散而逃。伊邪那岐命感激地对桃子说：“谢谢你们 帮助了我。今后，生活在苇原中国的人们若身处困境，还请多帮助他们。”说完，封桃子为“意富加牟亚美命”。自此凡间流传着桃木可避邪的说法。

而《此花亭奇谭》中阿菊在梦境中看到的情景可能就是这一段神话。

伊邪那岐回到苇原中国后，觉得自己去了趟黄泉国，浑身沾满了污秽，便打算举行祓濯仪式来去掉身上的污秽之气。伊邪那岐身上洗落的污垢共化成了四位神，他在水底、水中、水面洗濯时，分别生成了六位神。最后他上岸掬清水洗左眼，生成了太阳女神，即天照大御神，天照命；洗右眼，生成了月亮神，即月读命；洗鼻孔，生成了速须佐之男命。伊邪那岐让天照大御神去治理高天原，让月读命去治理夜国，让须佐之男去治理大海。

须佐之男被派去治理大海后，整日哭泣，不思治国。其声之悲，令青山荒芜；其声之哀，使河海干枯。国中的恶神也随之蠢蠢出动，各种灾祸频频发生。

伊邪那岐命召来速须佐之男命问道：“你因为何事如此悲伤，哭泣不止？”

速须佐之男回答说：“我思念母亲，想去母亲所在的根之坚州国去，因此悲伤哭泣。”

根之坚州国即黄泉国。听儿子如此一说，伊邪那岐不禁想起先前去黄泉国的可怕经历，心中非常生气，他对速须佐之男下了驱逐令，说道：“既如此，就由你，但不许你再呆在这个国土上。”

速须佐之男于是说道：“那让我去跟姐姐天照大御神道声再见，再去母亲那里。”说着，奔高天原而来。

随着速须佐之男命的上天，山河发出隆隆巨响，大地如发生地震般晃动起来。

天照大御神听说弟弟速须佐之男命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“速须佐之男命上天决没安好心。一定是不满足于治理海面，而来夺我的国土的。”但是天照大御神与须佐之男进行了一次占卜，须佐之男证明了自己心无恶意。赢得了堵誓的须佐之男特别高兴，开始胡闹起来，将天照大御神的农田踩毁，将水沟填平，胡作非为。天照大御神也惶恐的躲进了天岩屋中，将石门紧闭。结果天上地下却因此一片漆黑。长夜漫漫，不见白昼，灾祸频发。于是众神也被惊动了。众神聚在一起想办法让天照大御神出来，回复世界的光明。

众神门将数只金鸡放在架子上，一起鸣叫。天照大御神觉得好奇，打开石门窥探。早就准在在石门旁的天手力男神趁机推开石门，抓住天照大御神的手将她拉出天岩屋。世界终于重获了光明。这个放金鸡的架子便是传说中的第一个鸟居。这个传说还有其他版本，但是大致意思都是一样的。

高天原恢复平静后众神决定放逐须佐之男。须佐之男被逐出了天界。

须佐之男被逐出了天界后，来到了出云国境内一个叫鸟发的地方，遇到了一户人家。看到老翁和老妪围坐在一少女身边哭泣。（接下来的剧情在西游戏中也出现过）。一问便知，老翁时山神大山津见神的儿子，女儿叫做栉名田比卖。老翁统治这片国土。夫妻共有八女。但离此地不远名叫高志的地方，有一个叫八岐大蛇的怪物，每年都会吃掉一个他的女儿。今年轮到他们最后的那个小女儿了。老翁描述八岐大蛇的模样：它长得非常可怕。眼睛血红如酸浆果，一身生有八头八尾，身上覆盖着绿苔，长着桧杉。身体硕大无比，可蜿蜓于八个山谷和八个山岗之间，它的腹部糜烂总是滴血水。

于是须佐之男打算帮老翁杀死八岐大蛇。条件是将女儿嫁给他。

须佐之男让老夫妇酿了很多酒，筑起一圈篱笆墙，墙上留八个洞.每个洞前放一个酒器，里面装上酿好的酒。

八岐大蛇来了之后，闻到了酒香，便将八个头伸进八个洞中饮酒。这种酒是反复酿造八次才酿好的八酿酒，即使是八岐大蛇也不胜酒力，一会便醉昏了，沉沉睡去。须佐之男趁机拔出十拳剑，将八岐大蛇的头一 一砍去。随后又将大歧大蛇的身子砍成一节一节，流出的血把肥河都染红了。（在江南的小说《龙族》中，这被用来解释赤鬼川的水总是血红色。。。）当须佐之男砍到大蛇的尾巴时，宝剑被弹了回来，剑刃崩了一个口。须佐之男剖开大蛇的尾巴，发现了一把大刀，锋利无比。后来须佐之男将剑献给了天照大御神。这把刀就是天丛云，和八尺镜，八尺玉并称日本三大神器，由皇室保存流传至今，是日本皇室的象征。

速须佐之男命惩治了八歧大蛇后，便准备同栉名田比卖成婚。他寻游出云国各地，选择造新婚宫殿的地点。当他来到须贺时，忽觉神清气爽，于是决定在须贺建造宫殿。开土动工之时，有祥云自地上升腾而起，据说这就是“出云国”的来历。

相比之下，涉及到大歧大蛇的作品就有很多很多了。相关典籍有《古事记》，《风土记》，《日本书纪》。小说则有江南的《龙族3 黑月之潮》，用自己世界观解释了日本传说。同时还有《龙脉》，《魔界水浒传》，《百鬼夜行之宴》等小说中出现了八岐大蛇的身影。而在游戏中，八岐大蛇则是变成了一个副本，一个boss，甚至是一个游戏角色。《阴阳师》中，可怜的大歧大蛇每天会被成千上万的安倍晴明带着他的崽们（全员古惑仔.jpg）把八岐大蛇杀死几十次。同时也有一个ssr式神叫做八岐大蛇。。。其他出现了八岐大蛇的游戏还有《仁王》，《无双大蛇》，《剑侠情缘网络版3》等等

《龙族》世界观下的八岐大蛇：由圣骸寄生的生物，尚未拥有白王意志，也可以理解为幼年的白王，需要足够的时间和高阶龙族基因来补完自己。第一代八歧身躯巨大，性情凶暴，但尚未补完基因，就被须佐之男命用天羽羽斩斩杀。斩杀八歧后，须佐之男命的生命也走到尽头，白王所遗留下的圣骸却尚未死去，圣骸影响了须佐之男命的思维，圣骸第二个寄生的就是须佐之男命，天照命和月读命以为圣骸已经和八歧大蛇一起被杀死了，他们把须佐之男命的遗体以英雄的名义葬入了高天原。圣骸借着须佐之男命的身体再度苏醒，这就是第二代八歧。天照命和月读命牺牲自己锁住那头怪物，并用高天原作为它的坟墓，古城带着地基滑向大海，超过8公里的海水阻隔了圣骸与任何龙族混血种接触，断绝了它苏醒的机会，直到列宁号带着古龙的血沉入高天原，唤醒了那恐怖的东西。第三代八歧，体型依旧巨大，但不如第一代那样，依靠本能行动，智力低下，能使用部分白王的权能。被王将找到时，尚未补完自己，身上裹着化为茧时生出的白色细丝，尾部既是天丛云（骨剑），极端锋利，超越了人类已知的任何东西。被风间琉璃斩下4个头，身受重伤，后被王将补获，肢解。圣骸也从其体内被捕获。

《阴阳师》IP中的八岐大蛇

《阴阳师》中的八岐大蛇击杀后会掉落御魂。另一位叫做八岐大蛇的式神是用来pvp的。《阴阳师》IP下还有一款叫做《决战！平安京》的moba类手游，其中的八岐大蛇和各类moba中的大龙类似，位于河道，击杀后提供经验经济和buff。

大山津见神是伊邪那岐和伊邪那美最初生育的神明之一，是山神。供奉大山津见神的神社有伊予越智郡大山积神社。

伊邪那岐自黄泉国归来，用水洗浴身体作禊礼时，水中生出了六个神：底津绵津见神、中津绵津见神、上津绵津见神，统称绵津见神；底筒男命、中筒男命、表筒男命，统称住吉三神。是日本神话中的海神。绵津见大神将女儿丰玉姬嫁给彦火火出见尊，二人生下了鹈葺草葺不合命，也就是后来第一代天皇神武天皇的父亲。

惠比寿是日本的“财神”，是日本的“七福神”之一，日本的的七福神包括六位男神和一位女神，一般指大黑天、惠比寿、毗沙门天、辩财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚七神。新年的时候，日本人有去祭拜七福神的习俗。日本是一个宗教混合的地方，所以“七福神”来自不同的宗教派别，比如说道教、佛教以及婆罗门教，等等，惠比寿是“七福神”中唯一一个来自日本本土宗教神道教的神明。

惠比寿神原来是海上守护神，是渔民们信奉的，后来逐渐地成为商业之神和财神，人们相信供奉惠比寿神可以保佑生意兴隆。（类似稻荷神）。惠比寿神的形象是身着猎衣、右手握钓竿、左手抱鲷鱼、满面笑容。有些地区直到现在，海女潜水、渔民撒网时，还有大喊“惠比寿”的习俗。惠比寿神的形象是身着猎衣、右手握钓竿、左手抱鲷鱼、满面笑容。有些地区直到现在，海女潜水、渔民撒网时，还有大喊“惠比寿”的习俗。

在日本每年正月初十的时候都会举行“十日戎”，这天是“惠比寿之日”，这天商人们都会纷纷去神社祭拜，以祈求新的一年生意兴隆，买卖顺利。举办“十日戎”的，比较出名的神社之一就是大阪的——今宫戎神社，是公元600年的时候由圣德太子下令建造的，每年正月都会有上百万游客来这里祭拜。

而在阴阳师IP中，惠比寿是这样的

大概很多玩家认识惠比寿都是通过阴阳师吧。

在阴阳师的世界观中，惠比寿的介绍，设定可以算是原封不动的按照日本神话来的了。

提到御馔津时，很多玩家想到的大概是那个插秧的女人吧【doge】

（原图，拿走不谢）

现在就来介绍一下，御馔津，定位射，推荐路线下路，建议出装。。。。

皮这一下我很开心。。。

御馔津当然是传说中的稻荷神，只不过因为网易《阴阳师》IP的影响，导致现在一谈到御馔津都以为是《阴阳师》或者《决战！平安京》里那位。就连在网上搜索御馔津，也会是这样的场景。。。

啊这.jpg

稻荷神是日本神话中的谷物和食物神，主管丰收。 传说稻荷神有时以男人形态出现，有时以女人形态出现，甚至会变化成蜘蛛等其他形态，且有白色的狐和狸猫两个随从。全日本有许多敬奉稻荷神的神社，最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。日本自中世纪开始将狐狸视为稻荷神的使者，全国的稻荷神社也都几乎都以狐狸代替狛犬。稻荷神与狐狸的关系，是出自于仓稻魂命的别名“御馔津神”（みけつのかみ）。狐狸的古名为“けつ”，因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸神”。（狐妖逐渐兴奋）另外关于伏见稻荷大社，想要了解更多的可以去这个帖子：https://www.taptap.com/topic/12676960

另外，据说狐狸很喜欢吃油豆皮，所以日本料理中有一种豆皮寿司，被叫做稻荷寿司。日本工业逐渐发达后，稻荷神除了保佑丰收以外，企业也会向稻荷神许愿，求一个令人满意的业绩。

出现稻荷神的游戏我好像只记得《阴阳师》IP旗下的游戏和300大作战中的千穗。

官方骚话，千穗是辅助。她明明能一套秒一个团。只是走中的话手短容易被消耗。日本神话中八百万神的。。。给我一辈子我也不可能全部介绍一遍，这篇帖子只是科普一些关于日本神话的知识，随便例举了几位常见的，地位高的神明。如果想要深入了解的话，可以去看下面几本书：《古事记》，《日本书记》，《风土记》等。

最后，一贯的求点赞环节。。。码字不容易。。。都看到这了，顺手点个赞再走吧。。。喜欢的话还可以直接收藏本贴。