kaixinxiaolong对 偏见 的评价
2017/12/1
第一版评价:
这版游戏相比上一班版流程短了不少，没有BGM在如今的游戏圈就像游戏里在方块堆里的三角形一样显眼。抛开细节不谈，游戏主题我觉得很容易引起网友的兴趣，毕竟热衷网络社交的，每天和人交流辩论几乎是家常便饭，有时候甚至会观点迥异而吵起来。（当然是指用例证维护自己的观点，而不是无脑撕）
游戏里有一句话“偏见对偏见双方都是无益的”。这句话对不对呢？
从稳定进步的社会大格局来看，这句话是对的。为什么，因为一个区域如果偏见过度，冲突提升，人们就没有精力投身生产和喜好，简单来说无法安居乐业。但是在高倍镜下来看呢？首先定义一下游戏里的偏见:和周围观念有较大出去，且棱角分明不愿妥协。那么，如今我们生活的社会，在人类诞生之初的人看来，是偏见吗？每一次文明的大跨步都是伴随着生产力的发展和社会制度的重构。每一代推动历史前进的先驱都是他们生活的那个时代的偏见，异端。但今天的我们，会排挤他们吗？那是否可以得出一个结论:偏见可能是推动进步发展的力量之一而非真的毫无意义？
从小的方面来看，为什么我们有了一定意识观念在被反驳时会据理力争？简单一句话:他不了解我。世界没有同一片树叶，人，也一样。辩论双方往往是结合自身经历，站在自己的角度阐述观点，也就是，自说自话。所以才会受到强烈的排斥。心理学提倡人际交往，要秉持同理心，日漫为什么比国漫有更广的遍布各年龄段的受众？很简单一句话:我理解他这么做的理由。过去国漫的价值观就是一刀切，好坏都是绝对的。而人越成长越会发现，这个逻辑越发不对劲，所以才会把这类动漫打上骗小孩的标签。而优秀能够感动人心的那部分日漫，除了刻画伟光正的主角，反派的也不吝笔墨。不定对错，只论原因，结果由观众自行判断。这些偏见，是无意义的吗？子非鱼安知鱼之乐？
既然没有对错，偏见也并非无益，那是不是什么都不做就可以船到桥头自然直呢？也并不是这样，这就如同市市市场规律，虽然在基本价值规律下市场终究会趋稳，但是过程中付出的代价往往是惨痛的，这时候就需要适当的宏观调控。游戏提倡的观点其实就是解决办法:缩小偏见，让社会更快趋于稳定。但这里需要说明的是，这里缩小偏见绝不是党同伐异，弱肉强食。而是相互用同理心去感受对方的初衷缘由，结合自身观点，寻找相交处，那个，就是和谐的奇点。
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第二版:
上一版唠唠叨叨提了点个人看法，没想到会引起开发者的注意，这么快就更新版本，心里还是挺开心的(＊＞︶＜＊)接下来进入正题（这版不再是哑剧，有BGM了呢）:
开篇没有像上一版一样使用距离我们生活比较远的战争例子展开，而是从更我们玩家熟悉的游戏鄙视链条展开讨论，不得不说这点挺高明的，各层级的玩家都会在里面找到自己熟悉的位置，相似产生兴趣，相关引起关注。自然让初次接触作品的玩家更有一窥究竟的动力。
中间穿插了上一个开发游戏《信任的进化》的人物参与联动，让老玩家会心一笑，新玩家感到新奇去前作补票。营销手法深藏不露。
这一版更新我印象最深的一句话是“偏见过多，社会会动荡不安；没有偏见，社会会停步不前”。这句话怎么理解呢？还是举历史的例子，二十世纪初期，辛丑条约的签订让中国完全沦为半殖民地半封建社会，打破了对清政府抱有希望的先进中国人通过学夷技，改良等方法兴国的幻想。***先生1894年就创立了兴中会开始革命活动，类似黄花岗起义的大小规模武装暴动不在少数，但都以惨烈牺牲，失败告终。这是因为抱有幻想的人们对这种思潮抱有很高的偏见，意见不一导致社会持续动乱。而1911年的武昌起义却意外的成功了，更讽刺的是在清政府为了维护自己统治的新军里起义成功的。中国近代史往前迈了一大步。这是因为不抱幻想的中国人开始接受***先生这种“异端”的思想，降低了偏见，所以社会进步了。而没有偏见的世界是什么样？TapTap上的付费游戏《旁观者》描绘的就是一个反乌托邦，政府高度管制的世界。允许什么，禁止什么完全由“伟大领袖”说了算，没有参议，没有隐私。一句发泄不满的牢骚就可能导致下一秒警察踢开你的房门。人们的生活不再属于自己，兢兢业业成为国家机器的齿轮，前途看不到希望，生活没有动力。黑白单调的生活方式，一成不变的行动轨迹，永无止境地原地转圈。
总体来说，这一版本个人觉得可以算是这个游戏的完全体了，提到观点也令人信服，扩展了更多得思考。玩过前版卸载的玩家不妨外来一游？
这版游戏相比上一班版流程短了不少，没有BGM在如今的游戏圈就像游戏里在方块堆里的三角形一样显眼。抛开细节不谈，游戏主题我觉得很容易引起网友的兴趣，毕竟热衷网络社交的，每天和人交流辩论几乎是家常便饭，有时候甚至会观点迥异而吵起来。（当然是指用例证维护自己的观点，而不是无脑撕）
游戏里有一句话“偏见对偏见双方都是无益的”。这句话对不对呢？
从稳定进步的社会大格局来看，这句话是对的。为什么，因为一个区域如果偏见过度，冲突提升，人们就没有精力投身生产和喜好，简单来说无法安居乐业。但是在高倍镜下来看呢？首先定义一下游戏里的偏见:和周围观念有较大出去，且棱角分明不愿妥协。那么，如今我们生活的社会，在人类诞生之初的人看来，是偏见吗？每一次文明的大跨步都是伴随着生产力的发展和社会制度的重构。每一代推动历史前进的先驱都是他们生活的那个时代的偏见，异端。但今天的我们，会排挤他们吗？那是否可以得出一个结论:偏见可能是推动进步发展的力量之一而非真的毫无意义？
从小的方面来看，为什么我们有了一定意识观念在被反驳时会据理力争？简单一句话:他不了解我。世界没有同一片树叶，人，也一样。辩论双方往往是结合自身经历，站在自己的角度阐述观点，也就是，自说自话。所以才会受到强烈的排斥。心理学提倡人际交往，要秉持同理心，日漫为什么比国漫有更广的遍布各年龄段的受众？很简单一句话:我理解他这么做的理由。过去国漫的价值观就是一刀切，好坏都是绝对的。而人越成长越会发现，这个逻辑越发不对劲，所以才会把这类动漫打上骗小孩的标签。而优秀能够感动人心的那部分日漫，除了刻画伟光正的主角，反派的也不吝笔墨。不定对错，只论原因，结果由观众自行判断。这些偏见，是无意义的吗？子非鱼安知鱼之乐？
既然没有对错，偏见也并非无益，那是不是什么都不做就可以船到桥头自然直呢？也并不是这样，这就如同市市市场规律，虽然在基本价值规律下市场终究会趋稳，但是过程中付出的代价往往是惨痛的，这时候就需要适当的宏观调控。游戏提倡的观点其实就是解决办法:缩小偏见，让社会更快趋于稳定。但这里需要说明的是，这里缩小偏见绝不是党同伐异，弱肉强食。而是相互用同理心去感受对方的初衷缘由，结合自身观点，寻找相交处，那个，就是和谐的奇点。
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第二版:
上一版唠唠叨叨提了点个人看法，没想到会引起开发者的注意，这么快就更新版本，心里还是挺开心的(＊＞︶＜＊)接下来进入正题（这版不再是哑剧，有BGM了呢）:
开篇没有像上一版一样使用距离我们生活比较远的战争例子展开，而是从更我们玩家熟悉的游戏鄙视链条展开讨论，不得不说这点挺高明的，各层级的玩家都会在里面找到自己熟悉的位置，相似产生兴趣，相关引起关注。自然让初次接触作品的玩家更有一窥究竟的动力。
中间穿插了上一个开发游戏《信任的进化》的人物参与联动，让老玩家会心一笑，新玩家感到新奇去前作补票。营销手法深藏不露。
这一版更新我印象最深的一句话是“偏见过多，社会会动荡不安；没有偏见，社会会停步不前”。这句话怎么理解呢？还是举历史的例子，二十世纪初期，辛丑条约的签订让中国完全沦为半殖民地半封建社会，打破了对清政府抱有希望的先进中国人通过学夷技，改良等方法兴国的幻想。***先生1894年就创立了兴中会开始革命活动，类似黄花岗起义的大小规模武装暴动不在少数，但都以惨烈牺牲，失败告终。这是因为抱有幻想的人们对这种思潮抱有很高的偏见，意见不一导致社会持续动乱。而1911年的武昌起义却意外的成功了，更讽刺的是在清政府为了维护自己统治的新军里起义成功的。中国近代史往前迈了一大步。这是因为不抱幻想的中国人开始接受***先生这种“异端”的思想，降低了偏见，所以社会进步了。而没有偏见的世界是什么样？TapTap上的付费游戏《旁观者》描绘的就是一个反乌托邦，政府高度管制的世界。允许什么，禁止什么完全由“伟大领袖”说了算，没有参议，没有隐私。一句发泄不满的牢骚就可能导致下一秒警察踢开你的房门。人们的生活不再属于自己，兢兢业业成为国家机器的齿轮，前途看不到希望，生活没有动力。黑白单调的生活方式，一成不变的行动轨迹，永无止境地原地转圈。
总体来说，这一版本个人觉得可以算是这个游戏的完全体了，提到观点也令人信服，扩展了更多得思考。玩过前版卸载的玩家不妨外来一游？
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