物华弥新敦煌飞天的背景细节

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敦煌飞天的头真的不好看但是抛开头不谈物华在其他细节方面其实挺好的

如图一所示

红色圈内的是都曇（tán）鼓，出自莫高窟321窟北壁右上角，是古天竺伎乐器之一。

黄色圈内的为藻井装饰

绿色的都是莲花包括衣带上的装饰莲花是佛教中重要的花纹装饰之一

蓝色的是云纹，云纹在佛教中代表超脱现世，寻求精神解放，也是重要的纹饰之一

紫色部分是“释迦五印”之一的说法印

说法印：这个手势是用拇指和中指（或食指、无名指）相捻，其余手指自然舒展。这个手势象征着佛陀在鹿野苑初***时的状态，因此被称为说法印，也称为***印。

脚上那个脚链，疑似为佛教莲花铃铛脚链

如图二所示

红色：唐五弦琵琶，出自321窟北壁。（五弦琵琶的那个琴头因为有五个琴轴所以判断为五弦琵琶）

黄色：莲花加云纹

绿色：竽乐器（在莫高窟壁画中未找到实物，一说在220窟与45窟中出现，碍于图片清晰度，资料搜集人员未能完全辨认。）

蓝色：空中楼阁，出自321窟北壁（北壁阿弥陀经变占了整面墙壁，中央主体部分佛陀说法，两旁众菩萨听法，经变中的建筑形象很特别，水池中建有平台和两侧楼阁，歇山顶的楼阁高二层，深阔都是三间，上下层之间不设腰檐，这种画法只在初唐壁画中才能见到，下层斗拱上挑出朱栏一周，上下层各柱子之间不设门窗墙壁，只在由额上悬挂帘幕，平台地面以花砖铺地，与唐代习俗相同。——摘自数字敦煌）

紫色：原型疑似为285窟主佛龛龛楣。龛楣作为佛龛的“门楣”，将佛龛内外划分为凡俗与神圣的界限，凸显主尊佛陀的至高地位。