诸神皇冠！小葵花爸爸课堂（bushi）

小葵花爸爸课堂开课啦——😋👍🏻

孩子们，man！☁️✈️☁️

众所周知，加尔提兰的创世神是恩玛斯，但其实，阿波卡马克也是。

总有人以为阿波卡马克的位格要比奈莎低，咱老马真是冤死啦🙁🤡🙁！嗷嗷嗷——😫😰😫

要想分清楚诸神之间的关系，就要从阿波卡马克与恩玛斯讲起。

根据上古文本，恩玛斯与阿波卡马克为一对双生子，两者的碰撞诞生了加尔提兰大陆（上古文本，和现在有点偏差很正常）🤔

而奈莎，是从恩玛斯的波动中诞生的第一位神灵😇，是她创造了加尔提兰大陆上第一个具有高级智慧的生命：精灵（美丽的高阶精灵称霸了数个大版本，神之子毋庸置疑😘）！

加尔提兰大陆分为三层，分别是：

诸神居住的【神域】、加尔提兰诸国所在的【尘世】、以及灵魂的归所【冥界】；

神域，想必已经完成主线剧情的小朋友都清楚，那里是加尔提兰诸神的住处，神器与诸神之间联系的中枢，在恩玛斯面前立下不可违背之誓言的他们，灵魂飞升进入神域，共享永恒的生命，从此守望尘世，再难干涉一步。

而尘世，对于大家来说更加熟悉，正是佣兵团们发生一系列故事的地方，神域的其中一个入口，便位于瓦斯提亚王国东北部的神创山峰，那里也是小公主茜尔莎重新立下誓言，使日轮🌞重获力量的地方。

但对于冥界，可以说所有玩家都未曾涉足那里，因为那里便是邪神阿波卡马克的入口，吞噬一切的深渊，而玩家最常去的冥隙竞技场，其实是位于冥界与尘世之间的一个叫冥隙的地方，这里是奈莎所设立的轮回之所，白鹿神🦌看守着这里（里迪尔死后与白鹿神一同看守），并引导纯净的灵魂进入轮回，这里有两条河流，一条是通往冥界的罪恶之河，一条是通往转生之所的救赎之河，还在第一次神战前，格纳尔的二儿子弗盖，在抵挡古特人的前线牺牲，独一无二的灵魂让他被选中成为了救赎之河的引渡人，引导纯净的灵魂渡过救赎之河，第二次神战结束后，帕洛的妻子伊温因献祭自己的灵魂与生命来到了这里，在这里她与丈夫帕洛（善），格纳尔的三儿子玛尔迪斯（太阳鸟）🐓，弗盖，以及其他英勇战死的灵魂，共同扫清了阿波卡马克的爪牙，利用精灵的屏障魔法建立起冥府与冥隙竞技场，带领古往今来的强大英灵抵御阿波卡马克的侵蚀，而伊斯塔卡（冥界女王），正是伊温的一半灵魂。

回到主线上，上古时期，当布隆提克🐶（初代狩猎之神）带领布里恩人🙉（原住民）来到这片大陆后，奈莎终于找到了个伴，那时的布里恩人遍布整座大陆，高傲的精灵则是蜗居在咏雾山脉，并用超大范围的组合魔法将精灵部落包围了起来，以防止外人涉足，而布隆提克呢，则是将狩猎的技艺传授给了精灵与布里恩人，随后就和奈莎度蜜月去了，两位远古神祇就此下线，之后几乎没再露过面，而布里恩人也在和精灵的接触中领悟了部分魔法，产生了德鲁伊，并围绕这两位神祇建立了以先知为领导的德鲁伊教，将布隆提克奉为父神，奈莎奉为母神。

而逐渐充满了生机的加尔提兰，引起了阿波卡马克的注意，于是古特人开始慢慢登上大陆，掠夺布里恩人的部落，在和古特人上千年的对抗中，布里恩人慢慢落入下风，为了避免更大的损失，他们开始将部落迁往大陆深处的法拉希尔大森林，就在这段颇为敏感的时期，在大陆的西海岸，另一支文明的移民队伍登上了这片富饶的土地，他们自称“加尔提斯人”，掌握着布里恩人未曾见过的技术，迅速在大陆上建立了部落，繁衍生息，并接替布里恩人成为了抵抗古特人的主力。

自此，神话时代便拉开了帷幕。

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1.谁才是真正的原住民？

答：加尔提兰大陆真正的原住民是精灵，他们建立了加尔提兰第一个文明，而游戏中的原住民（以及法拉希尔血裔）则是加尔提斯人对布里恩人的称呼，因为布里恩人是他们登陆后第一个接触的文明，加上他们在大陆上存在的时间要远超加尔提斯人，因此被称作原住民，而关于《德鲁伊诗篇（创世篇）》中布隆提克与奈莎共同创造布里恩人的记载，除了德鲁伊教神化自身来历的成分以外，同时也因为其诗篇具体成书于神话时代后，当时神战已经结束，布里恩人的信仰从初代猎神布隆提克转变为森林之子格文，也对诗篇内容产生了部分影响。

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