愿望杯立绘相关说明

亲爱的收藏家们：

       首先要说一句抱歉和一句感谢，抱歉我们优化调整的速度和效果让大家久等，也十分感谢大家一直以来对仍需加速成长的制作组的包容和陪伴。我们一直在收集、整理和讨论大家的意见和反馈，之后也将为了制作更加优质、成熟、稳定的版本内容而不断努力。

       近期，我们陆续公布了1.4（上）「海上远旅人」版本的相关内容。其中，关于即将上线的部分美术内容的呈现效果，我们在各平台社区收到了来自收藏家们的大量留言及反馈。经过认真的讨论，制作组决定对愿望杯写照立绘进行更换，并对包括愿望杯裁样系列衣装等多个版本内其他美术素材进行调优，以下为详细说明：

       我们深知优化收藏家们的游戏体验是第一位的，因此在收集整理相关反馈并经过讨论后，决定对愿望杯的版本实装内容进行如下调整。

       在重新整合相关设计内容后，愿望杯的写照立绘设计将更新如下。

       十分抱歉的是，由于制作时间有限，我们无法在本次版本更新中实装新写照立绘的动态效果，我们将继续细节调优并在完成动态立绘制作后尽快更新。

       愿望杯裁样系列衣装【愿望之音】也进行了部分调整，本次版本将进行更新。

        与此同时，我们也加急调整了包括：宋金项饰-闲趣系列衣装【瀚海同游】、诗文执壶-闲趣系列衣装【物候相替】、外销壁纸-节气系列衣装【大暑】等版本内其他美术资源，将会在后续更新中陆续实装。

非常感谢收藏家们一直以来的支持与包容，我们也将加强后续美术资源的审核管理工作，努力提高美术资源质量，为收藏家们带来更好的游戏体验。

        借由这次机会，我们也想就愿望杯的角色设计理念与大家进行一次诚恳的沟通。以下愿望杯相关设计的说明文字仅为制作组当前的创作理念分享，并不是为了逃避修改所找的借口。

       在创作过程中我们查找接触的相关资料越多，就越了解自身能力的局限，也越能感受到这个题材背后的历史厚度与深度，如何在学术考据和艺术创作之间寻找平衡点也是我们一直以来思考的核心。这促使我们深刻思考创作中的不足之处，并不断审视后续创作方向和内容。

       器者愿望杯，本源为发现于埃及-开罗-西底比斯-帝王谷图坦卡蒙墓中的埃及雪花石膏杯，现藏于大埃及博物馆。愿望杯主体为莲花，两侧为花蕾与茎。花蕾上的神，手里握着象征生命与永恒的象形文字。杯子铭文上有图坦卡蒙的名字，象征着他的永生，铭文内容以祝愿为主。

       基于器者是器物在现代具象化的灵魂展现的世界观设定，我们尝试从古埃及文化遗存、文学作品、社会生活等各方面，提取具有古埃及文明特性、代表性的象征元素，对愿望杯进行了器者形象设计。

以下是制作组整理出来的一部分设计理念说明，希望能够回应收藏家们的一些疑问。

        在设计之初，一方面考虑到愿望杯本源是进贡给图坦卡蒙的礼器，另一方面也考虑到图坦卡蒙即位时极其年轻，年仅9岁，是有名的少年法老。因此愿望杯的器者身份设定为一位在图坦卡蒙王朝过去千年后苏醒，并在现代埃及新生的、年少的王者，“两地之主”即是其身份。

        愿望杯既身为“两地之主”，而古埃及国土的两位守护神，正是上埃及的秃鹫女神涅赫贝特和下埃及的眼镜蛇女神瓦杰特。两位女神的化身形象——“秃鹫”与“眼镜蛇”也被装饰在法老的头巾上，成为上下埃及一统和法老统治权威的象征。古埃及人相信，在两位女神的庇护下，上下埃及将永远安宁繁荣。而为了表达对两女神的尊敬，在法老的五个名字中含有两女神名，以强调法老身为上下埃及统治者的身份。愿望杯本体上即刻有图坦卡蒙的五个名字。

再进一步拆解器者的内核，其本源是一个象征着图坦卡蒙拥有无限与永恒生命的圣杯，然而我们作为后人可以得知图坦卡蒙9岁即位，19岁不幸早逝，因此本源所饰铭文实际描述的是一场虚无的祈愿。由此衍生，诞生于其中的器者愿望杯并不习惯于空谈，而更习惯于“务实”。

        基于以上考虑，愿望杯的器者基础设定为自称底比斯统治者的骄傲少女，外貌的年龄感觉偏向9岁即位的少年图坦卡蒙，但具备了负责、务实的管理者品质，且在致力于重现失落文明光辉的方塔联合会担任重要职务。

       首先，立绘的主视觉色调参考了愿望杯本体的雪花石膏质地，器者的肤色气质则参考了埃及当地少女的形象感觉。白色，在古埃及是具有洁净之意的神圣之色，被认为将沟通生命与死亡、人世与神明。而纯净且半透明的雪花石膏，则承载了雕刻宗教、丧葬等祭祀用品的重任。因此，我们以白色为主色调，来设计这铭刻着美好祝愿的雪花石膏杯，希望展现美好纯粹的角色形象。

       其次，基于愿望杯的原主——图坦卡蒙的人生轨迹，我们进行了进一步的元素提取。在图坦卡蒙短暂的一生中，复兴古埃及的多神崇拜，稳定祭司、官僚集团与王朝局势，是最为浓墨重彩的一笔。他（及其背后的阿蒙神庙势力）甚至为此，将原名图坦卡吞（阿吞神活着的形象），改为图坦卡蒙（阿蒙神活着的形象），以示对阿蒙神的崇敬。

       因此，我们将“阿蒙神的形象”和“太阳神拉”融入到了愿望杯的设计中，用象征阿蒙力量的“公羊角”和象征拉神光明之力的“日轮”，作为愿望杯头冠、和头部造型的主要结构。在法老的头冠上，我们通常都能看到螺旋的羊角结构，强调其创造与再生之力。

       另外，在愿望杯头冠部分还参考了圣蛇，它常显现在法老和众神的前额，象征古埃及王权。并且，蛇作为下埃及保护神瓦杰特的化身，也围绕在愿望杯的身侧，守护着愿望杯所爱的“臣民”们。

       在古埃及世界观中，太阳神所代表的秩序以及阿佩普所代表的混乱是必须同时存在的，阿佩普必须死去，世界才能再次诞生，但死去的阿佩普又会复活，向着死亡拥抱世界之主的重生。太阳神拉也常化身为“伟大的猫”在冥界的战斗中杀死阿佩普，以此实现秩序对混沌的压制，维持期间二元平衡。

       这是一种“生死循环”，或许也可将其理解为一种“永生”：拉在夜晚航行，穿越冥府（埃及语称“杜厄特”），重新回到人间，即为一次重生。

       阿佩普常以蛇身出现，而拉神在白天与夜晚乘坐的太阳船也被绘制为蛇的形象，因此我们将这些形象融合进埃及的“世界蛇”概念，又结合埃及蛇标绘制了新的蛇形态，以求展现“蛇”在埃及中所具有的永恒生命与王权象征意义，并吻合古埃及的历史观念。

       而同样，我们也以古埃及另一位与王权关系匪浅的神明——隼神荷鲁斯为灵感，对愿望杯的眼睛进行了特殊设计。在赛特与荷鲁斯的争斗这一神话故事中，荷鲁斯的一只眼睛一度被赛特破坏，后在魔法力量下复原。荷鲁斯之眼因此成为治愈与保护力量的象征。同时，作为王权神荷鲁斯的象征，荷鲁斯之眼也常作为埃及的宇宙秩序“玛阿特”的象征物。古埃及人相信，荷鲁斯之眼有着迎接重生、察觉真理的力量。我们希望愿望杯不只是一位统领万物的“王者”，也是一位纯粹的、洞悉世间善恶、觉知生民苦痛的人间行者。

       而在关于器者的“生命”这一需要被重视的设计点上，愿望杯在帝王谷沉睡千年后再度苏醒的设定，与古埃及文化中对“生命”的探索与思考也有所契合。

       古埃及人相信永恒与重生，并且，在古埃及壁画中，神明与王都通常持有着安卡。传说，当神明用安卡触碰亡者的嘴唇时，将会赋予亡者新的呼吸和重生。因此我们选用了愿望杯本体上，圣书体意为“生命”的安卡，作为愿望杯形象构成的一部分。

       而为了让愿望杯真正从“王”走到“人间”，在设计中，我们为她增添了新王国时期古埃及社会生活的相关元素。

       盛放在尼罗河畔的蓝睡莲，被古埃及人认为有神圣的功效，常用于祭祀、医药。古埃及人将其制成香料后，焚烧涂抹，这被认为是人与神沟通的方式。在愿望杯本体上常见莲花纹饰，也象征着永恒不灭的重生。

       在愿望杯服饰配色、珠宝装饰等设计上，我们尝试使用了青金石及其颜色。青金石在古埃及极为贵重，通常被制作成护身符使用，并且青金石被埃及人视作神和美丽之人发丝的颜色，在图坦卡蒙墓中也曾出土过众多精致华美的青金石饰品。

       另外，我们还试图在愿望杯的细节设计上，反映一些新王国时期埃及女性的生活巧思和状态。

       如愿望杯颈侧垂落的宝石发辫，在古埃及，女性将发辫视为一种配饰，会根据心情、季节、场合等进行特殊装饰。而愿望杯所佩戴的乌塞赫（埃及语中宽项链的意思），以宝石黄金层叠串成，华丽富贵，是自古王国起，便是被古埃及人们广泛使用的颈饰、胸饰形式，用以彰显财富与地位。

       而存在于愿望杯发辫上的巨大金环，则是埃及传统的一般等价物。在愿望杯所处的新王国中期，随着第十八王朝的领土扩张、贸易繁盛，在市场交易或是奉献活动中以金环进行商品兑换和交易的场景越来越多的出现在墓室壁画之中，是此期埃及人财富大量积累的表现。

基于器者肖形的基本设计，我们在原写照立绘中又加入了古埃及牙雕、形似图坦卡蒙匕首的符号等元素。同时，参考杯体铭文中所提到的“面朝北风，眼望幸福”，我们将器者姿态设计为了“面朝北方，聆听、接下回响千年的祈愿，并为人们送去祝福”的样貌。

此外，埃及的沙漠中有一片鲸鱼谷，其中发掘了大量古代鲸类的化石，被称为龙王鲸。其体型细长，过去被误认为是一种爬行动物。于是在此基础上，我们将原本肖形中的蛇身绘制为骨蛇。

骨蛇头顶佩戴的秃鹫冠，为王室女性、女法老或高级祭司所戴。最开始是女神佩戴，自第五王朝开始，王后开始佩戴这种头饰，但在新王国时期，秃鹫头常被蛇头替代。我们在这里依然选用了秃鹫冠，希望以此突出器者愿望杯处于在“神性”与“人性”之间的状态，以及“神陪伴法老”的概念。

在愿望杯PV中，还提到了“底比斯”之名。这是古埃及中王国与新王国时期的首都，因此对于器者而言，底比斯就是她最熟悉的地方。在器者的通讯记录中，大家还将听到更多关于王城的内容。因此，从愿望杯本身的制作及使用目的来考虑，我们又为器者增加了“倾听子民愿望”的这一设定，器者PV的整体设计思路也是由此而来。

       在PV中，我们设计创作了一个愿望杯聆听人们愿望的场景。愿望杯端坐于神座之上，面前有端坐于神龛石雕之上的阿米特，也有盛放着金环的天平，还有奉上金环前来许愿的人。

       神龛是埃及人用于摆放神像的神圣构件，埃及人认为神安坐于神龛之中聆听世人祈愿。而阿米特，也是在死后审判场景中陪伴奥西里斯陪审团聆听死者之声的半神。对愿望杯而言，她也正是从墓葬中走出，进入人世，因此我们为愿望杯PV中聆听愿望的部分综合设计了这样的场景表现，以强调其身份。

       以上便是愿望杯的部分设计思路分享，在学术考证、艺术创作、流程管理等方面，我们仍有太多方面需要改进，因此时常难以达到大家的期望。对此，我们深感歉疚。在后续的版本研发中，我们会不断鞭策自身，反复审视并用心调整所有能够优化玩家体验的内容。

       非常感谢这一路以来收藏家们的陪伴，我们深知自身还有许多不足，并且持续地欢迎和希望大家能够通过各个官方渠道提出宝贵的意见和建议。

       最后，再次郑重感谢大家对我们这个年轻制作团队一直以来的包容和耐心，我们将会以不断制作更好的内容和陪伴收藏家们更长远地走下去为团队目标，始终带着对历史和传统文化的那份尊重与热爱不断前行，并且全力以赴。

《物华弥新》制作组

2024年8月21日