让我们来游戏中体验《三体》里的降维打击
在一个农场里,有一群火鸡,农场主每日上午 9 点会给它们喂食。其中一名“科学家”火鸡,长时间观察后,认定自己发现了伟大定律——上午 9 点必有食物降临。它在感恩节早晨向同伴们宣告了这一定律,然而那天上午并未有食物出现,农场主进来将它们全都捉去宰杀了。
此则令人心绪不宁、带有恐怖色彩的故事,出自英国哲学家伯特兰·罗素的经典著作《哲学的问题》,后被刘慈欣引用于科幻小说《三体》。大刘借此阐述了在维度差异下,所谓科学规律的荒诞不经。生物被困于无法跨越的维度困境,似乎是遍布自然的常态。人类在宇宙中的处境,是否也如此?我们向来认为,在这个星球上,我们的聪明才智是其他生物无法比拟的。然而,当我们以自傲的智慧去探究宇宙本质时,却发现所谓的认知犹如镜花水月般暧昧不清、虚无缥缈。对宇宙无尽奥秘的深入,让我们陷入对自身处境的怀疑甚至绝望。
小说《三体》巧妙地利用了我们对于维度困境的恐惧。外星人使用“二向箔”将太阳系由三维空间降至二维空间的这一幕发生,无疑是全书最令人不寒而栗的脑洞情节。是的,在宇宙中,遇到降维打击意味着在劫难逃。
认知的鸿沟
我们看不清宇宙的全貌,洞悉不了宇宙的真相,穷尽智慧得到的所谓真理与定律,兴许也只是更高维度中的一时兴起。
我们无法想象超出我们认知范围的世界,这就使得我们在尝试理解高维度空间时异常艰难,无法突破颠覆我们直觉的认知。比如,让我们大胆地按照黎曼空间的理论去设想,我们生活着的这个空间,有没有可能是个有界的、无限的弯曲三维空间。而我们对于它孜孜不倦地探索,或许就如蚂蚁在足球上爬行来寻找最高点,徒劳无功。所幸,我们始终怀揣对未知的敬畏和无限的求知欲,不知疲倦、前赴后继地去冒险,在不停拓展认知视野的同时,探寻生命的真谛,哪怕在更高智慧眼中,我们只是一群“火鸡科学家”。
来自高维度的怜悯
如果说从球形和蚂蚁的故事中我们看到了认知带来的局限性,那么,球形鱼缸和鱼的故事则更令人对命运感到不安。
2004 年,意大利北部城市蒙扎市议会通过了一项名为“保护动物公约”的法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者称,弯曲的表面会使金鱼眼中的世界扭曲,此禁令最终得到各界宣扬和赞誉。罗马市议员莫尼卡西琳娜甚至在接受采访时表示,鱼缸法案反映了一个城市的文明高度。
的确,在此,文明的高度仅是圆缸与方缸的区别。高维生命能给予低维生命的同情,也仅限于改变鱼缸的形状。
其中有个有趣的逻辑,高维生命站在道德高地上怜悯低维众生的同时,却将剥夺他们最重要的自由视为天经地义、理所应当。
圈养与被圈养,观察与被观察,高维与低维生命之间的故事,一直在我们的宇宙中上演,只是谁在充当为我们更换鱼缸的“宇宙议员”呢?套娃般的宇宙是否存在?宇宙中是否有更高智慧的文明?倘若外星文明以碾压人类的方式存在,人类又该如何面对这种被碾压的宿命?冲破牢笼,获得新生?
对这个话题感兴趣的小伙伴,可以试试我们开发的一款独立文字游戏:文明模拟器。在这款游戏中,你将扮演一名高维度生物,通过一组组饱含天机的神秘数字,在文字世界中,俯察低纬度文明的兴衰循环,以宏阔的历史视野,照见波澜壮阔的沧桑巨变。