【文物图鉴】八重宝函
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名称：八重宝函
原文索引：
“袖珍宝塔下面，应该就是放佛骨舍利的八重宝函，也就是一只套一只的八只盒子。这东西是佛家专用的，加上里面的舍利，就是三千世界和六道轮回。暂且不管下面压的是真的佛骨还是玉石影骨，光那只八重宝函，我的天，就是根本无法计算价值的东西了。” ——云顶天宫
背景故事：
八重宝函，唐懿宗赐赠金银器，是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。
中国首批禁止出国(境)展览文物，1978年5月5日发现于宝鸡法门寺地宫，收藏于宝鸡法门寺博物馆。
文物背景：
中国有史以来第一次迎奉佛骨盛典，是在唐高宗显庆四年，唐高宗为使佛教更符合中国的传统习俗及臻于中国化，为舍利铸造金棺银椁(即宝函)，并按中国儒家的最高礼仪埋葬于黄土之下(即地宫)。
李氏皇朝迎奉佛骨，队仪庄严浩大，沿途顶礼膜拜者由长安(今西安)延至凤翔(今宝鸡)三百余里，成为一时盛况。
文物用途：
八重宝函是大唐天子为放置佛骨舍利而特意制作的，可见其级别之高。
所谓佛骨舍利，是佛祖释迦摩尼去世之后，弟子将其尸体焚化而得的遗物。法门寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚灵骨。而放置在八重宝函之中的，就是三枚影骨之一。影骨并非真正的舍利骨，而是为保护舍利骨特意制作的，与舍利骨具有同样的价值。
文物构成：
宝函由八层构成，故称"八重宝函"，乃供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。
第一重:宝珠顶单檐四门纯金塔
第二重:金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函
第三重:金筐宝钿珍珠装纯金宝函
第四重:六臂观音纯金盝顶宝函
第五重:鎏金如来说法盝顶银宝函
第六重:素面盝顶银宝函
第七重:鎏金四天王盝顶银宝函
第八重:银棱盝顶檀香木宝函
工艺设计：
宝函做工精细、造型优美，世所罕见。不仅在平雕刀法、宝钿珍珠装及盝顶这些古代工艺，还在于刻凿在四周壁面上的文殊、如来造型，正是佛教密宗内蕴的深刻表现，是密宗文化艺术史的一幅剪影。
道佛设计：
(一)宝函充分体现了中国传统设计文化中的器以载道的设计理念：
宝函本是一种具有盛装、保护功能的实用器物， 但它作为宗教信物舍利的包装， 便成为佛教"传法"的"传声筒"， 成为一种具有等级象征性的礼器。
(二)宝函体现了中国传统设计文化中的"文与质"：
宝函作为守护"佛法"的使者， 不但要承担保护舍利的职责， 也要发挥审美和宣传功能， 宣传佛教的教理。而佛教的教理的宣传正是通过宝函千变万化的、华丽的外表及其造型纹饰来传达的， 将抽象的佛法理念通过具象的载体转达给人们。这无不是形式与内容、文与质相统一的体现。
(三) 宝函体现了中国传统设计文化中的以"文"载道：
宝函作为佛教的"传声筒"， 其盒壁四周上的纹饰不单是为了观赏， 更多地寄寓了佛教悲悯人生的宗教理想。宝函上所采用的纹饰图案不仅内容丰富， 而且蕴含着极具特色的宗教文化内涵。