对曲娘行为的一些个人理解和活动剧情构想
对曲娘行为的个人理解:
在剧情中曲娘主要有两个行为,行为1:执着于以将人变为鹿蜀“造福”人类,行为2:对行为1进行隐瞒并牵连葛天。
对于行为1:在这里先打个不完全恰当的比方,曲娘为了使鸟儿不用遭受风吹雨打到处觅食,把鸟儿通通关到笼子里,每天投喂足够多的食物和水,给予它们一方庇佑,这是曲娘认为的造福小鸟,当然,是否喜欢这样的生活鸟儿们见仁见智,但是曲娘是否寻求过它们对这种做法的意见,这是评价曲娘的行为好坏的分界岭和关键,显然曲娘是走了错误的道路。
而至于曲娘为什么这么做,从道士所说的话来看,道士对曲娘灌输的观念是:有能力却不造福人类就是错的,是成不了祥瑞的。曲娘是有一种能力,就是将人变为鹿蜀(或者说残缺的鹿蜀),而既然有这种能力,那就必须要用这个能力造福人类,否则成为不了鹿蜀。
道士的这番话,因为曲娘想要成为祥瑞见到母亲的愿望过于强烈成为了曲娘的执念,成为了对曲娘来说教科书般的准则。按照我的理解,曲娘所理解到的道士所言的意思就是:“有能力必须造福人类才是对的,才能成为祥瑞”,而这句话有三对曲娘视角和人类视角的矛盾:第一,关键词“造福”,从曲娘的视角上看,她并不明白人类视角所求的造福是什么,对造福的本质理解存在差异;第二,关键词“能力”,曲娘视角认为这是她具有的理应造福人类的能力,而从人类视角,正如葛天所说是曲娘的能力是残缺的,把人变为鹿蜀的能力与人类烧香拜佛所求神仙赐福的能力不同,因为变为鹿蜀意味着代价(在人眼中就是抛弃人生拥抱马生),人寻求赐福更多是天上掉馅饼的性质,这种变成鹿蜀完成某项心愿的“造福”人类要付出的代价太大,是无法接受的。第三,关键词“必须”,这种必须是否可以理解成无关人自身意志,造福的行为无论如何都得施加到人的身上?从人类的视角,人类自然觉得不对,这侵害了我们的权利,侵害了我们为人的自由,但是如果曲娘以类似神和信徒子民的关系来看待这个必须呢?这反倒像是作为祥瑞的责任,是祥瑞一定要做的事情,不做就不能够成为祥瑞。下图展示的曲娘视角所陈述的言论,我们从人类视角上觉得细思极恐无法理解她的话便是这三点矛盾的集中体现。
对于行为2:在我理解了曲娘把人变为鹿蜀的行为后,对于曲娘选择隐瞒的行为我当下并没有想明白,假使真如曲娘自己认为的把人变成鹿蜀是为了他们好是善举,那么面对葛天的质问为什么会选择隐瞒且指责葛天?既然选择隐瞒,理由是什么,是怕不被人所理解会阻碍她不能够造福更多人吗?但是活动剧情第19节里,当众人表现出对曲娘将人变成鹿蜀的一致反对,曲娘就像担惊受怕的小鸟一般,仿佛从未设想过人类会理解不了她那所谓造福人类的举动。如果曲娘真是没想过人类对她的行为会无法理解,那前面的假设不成立,她没有隐瞒的动机。
这时候我往前翻,注意到这段对话,根据曲娘的说法,她似乎不知道那些鹿蜀是失踪者,或者说,她不知道失踪者不是真的失踪了而是变成了鹿蜀。加上后面葛天的描述和曲娘的反应,假设曲娘的反应是真的而非狡辩,那么在后院里、职祠内的鹿蜀都是由于喝过沛霖川里被木人施加“存想之力”的水,而非曲娘有意为之,这些鹿蜀可能都是葛天带到职祠而非曲娘主动将它们变成的鹿蜀。
那么根据剧情,真正实锤曲娘主动施术的是小叶尼塞以及前执礼,前执礼则在大家认知中实际上是回乡了的,并不算做是失踪者
而小叶尼塞失踪后更是被认为是葛天干的或者是葛天和小叶尼塞二人联合导演的一场失踪戏码,在人的认知中这俩个都不属于失踪者。而对于不知道所说的失踪者不是葛天带走的而是变成了鹿蜀的曲娘,从她的视角来看前执礼和小叶尼塞是得到了满足心愿的机会,执礼得以回乡,小叶尼塞得以和同伴团聚离开,所以在曲娘视角里这两人也都不算是失踪。这么一看的话实际上从曲娘视角上确实失踪案和她没有关系,她也没想到那些鹿蜀是人变的,或许她没有与变为鹿蜀的人沟通的能力。而牵连葛天估计是因为曲娘真的认为葛天是个坏人,是他带走了失踪者,毕竟只有她和小木人独处的时候也说葛天是坏人,在旁边没有别人的情况下撒谎是完全没有必要的(不过这两个解释虽说合理也挺牵强的,剧情本身没有交代很清楚)。如果没有这两个剧情逻辑问题,曲娘人设完全是可以立得住的。至于有些人认为不该在新春限定里塑造这样一个不那么喜庆的角色,我只能说绑定了现实要素会面临很多问题,有人不满意也都正常,无论人物性质只要塑造得好就是好角色,即便是反派塑造好了我也很喜欢(因为人都是复杂的,没有绝对的好和坏,有的只有立场。如何把握这一点也是人物塑造的关键之一)。关于是否适合新春版本就全看个人主观判断了。整体剧情最终是曲娘解决了自己惹的祸,也算把剧情收回来了没有崩盘。
对活动剧情的个人构想:
如果这次剧情聚焦到“愿望”这个主题,讲述曲娘与城里的人之间的互动,了解和接触每个平凡人日常生活的愿望最终理解人类,于断桥彼岸实现人的心愿成为真正的祥瑞,我认为是要比这次剧情完整度和节日契合度高的,曲娘和城里人的互动是可以写得富有生活气息且触动人心的,并且我认为只有通过长时间的交流和相处并展现出曲娘逐渐理解人类的心愿才是合理的,而不是受到指责和纠正就一下子理解了人类的愿望成为祥瑞,为了剧情转折出彩硬凑矛盾和反转反而会稍显割裂。
实际上曲娘个人传里帮衬许娘子的那段时期与很多酒客的互动描写很接地气也很细致,曲娘为城里所有人许下去除限酒令的愿望更是我认为的曲娘的高光,远比活动主线曲娘越桥那段要震撼(不过曲娘越桥那段的艺术表现我吹爆),我觉得当为大家许愿的时候,曲娘已经是祥瑞了。祥瑞不需要是所谓高高在上的吉祥符号,也不需要是展现神力的瑞兽,或许这个主题更适合我的个人审美,还是蛮喜欢曲娘个人传前中段的。
写得有些多了,可能没人能看到最后QAQ,有问题欢迎讨论~