关于葛天个人剧情[剧透慎点]

2024/02/01435 浏览综合
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葛天一族,自边境迁徙至中原,他们能够勘骨相,死后立刻化为白骨,由专门的拾骨人捡回去。白骨中记录的是他们的经历,燕平虽未下山,却也能从骨头中听出他们的过去。
又一位与他交好的族人离开,却迟迟不见拾骨人带回他的骨骸。曾经的槐树,充斥着小鸟的鸣叫,以及他和友人拌嘴的声音,如今却倍感寂寥。
那时的燕平不明白,为什么他们明知会死,也要离开故乡。他们尝试了很多事情,也习得了诸如造砖瓦之类的技巧,但始终没有使自己的族群得以延续。
有一天,在树上休息的燕平,遇到了一个书生。那书生许的愿望,不是为了自己,而是为了更多人的幸福。他把一枚玉佩放在了树下,当做许愿的交换。燕平看了看书生的脊梁,应当是一位直言进谏之臣。
第二天,书生就去往了京城,自此再没见他归来。多年以后,书生的孩子来到树下,许下了相似的愿望。自然也获得了相似的结局,那玉佩碎了。这里暗示,他宁为玉碎,不为瓦全的坚持。
燕平最后还是下山了,在一处小庙找到了友人的骸骨,那小庙荒废已久。他知道,友人并非为了香火供奉,而是热爱着这片土地和生灵。他好像明白,这些族人前赴后继的原因了。
曾经的他,在路上遇到消亡的拾骨人,感慨生时如同尧舜那般的人,死后还是会归于一捧白骨,那他们做的事情又有何意义?
他将友人的骨头制作成了手杖,历史就是通过这样一代又一代传下去。现在的小庙里存放着很多书简,上面有友人的只言片语。
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我们通过手杖和玉佩,这两个物件,得以一窥葛天[燕平]的过去。手杖是他施术的工具,象征着他作为神秘学家的一部分。玉佩是书生所留,象征着他人性的一面。这两者,在精神上有共通之处,那便是知不可为而为之。这二者对于他来说,都是不可缺少的,如若少了一部分,就不是完整的自己。因此,如果非要在两者之间做选择,葛天[燕平]宁愿付出自己的生命。
在剧情中,葛天经历了,从不理解族人,到理解族人,最后选择下山,走在他们曾经走的路上。这也可以说是中国传统文化中,出世和入世的转变。
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“腐骨一矣,熟知其异?且趣当生,奚遑死后?”既然大家都会化为枯骨,那便珍惜活着的时候,不必谈及死后。这便是现在的葛天,对曾经迷茫的自己的回答。
“若非身至山下,怎能彻底明了曾在山中?天地过客,皆要入此杯盏。”这句话隐含了,只有真正入世,才能够出世。这杯子和茶,就像尘世和人,只有亲自品尝过,才能得知滋味。
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