或许是关于曲娘角色的分析

看完了1.6活动主线，挺多人对曲娘自己将他人变成动物这件事没有说出来感到气愤，反而倒打一耙葛天的行为感到气愤，我在重新审完剧情后，以下是我个人的看法和理解。

    首先，我觉得曲娘本质和1.2剧情里的洁西卡没有太大区别，不是好心办坏事，是属于：我觉得我做的没错。

    当然曲娘不是洁西卡，最明显的就是两者的生活环境的区别，只不过两者相似程度很高，并且这样更加便于理解。

    因此还会出现她怀疑自己做的究竟对不对，但洁西卡没有这种情况。

    从语言中曲娘和洁西卡的联动也能看出，她崇拜洁西卡，这代表实际上曲娘的脑回路是接近洁西卡的。

    带有这想法后实际上许多地方可以理解许些，然后主线围绕的主题便是“有求必应”。

    曲娘所求在我个人从剧情上理解为：成为更好的祥瑞。

    然后我们还得明白一点，这失踪案，并不所有都是在曲娘主观行为下所进行的行为，其中关于小叶塞尼的队伍另外几人就并不是，所以曲娘并不是知道所有的人都是因为自己主观想法而失踪。

    同时在第十八节失踪者的画像，就是小叶的伙伴，她向里正提出寻找自己的伙伴，上面我也说过并不是所有的失踪者都经由曲娘之手，所以曲娘真的主观上不知道这件事情是自己做的。

    其中还有一环她知道自己可以造成这种后果，并且造成了这样的结果，其中关于曲娘主观变成动物的角色，实际上都交代过，只不过因为第十四节在剧情的特殊性，曲娘的性质导致了一种容易被误导的思路。

    曲娘死不承认，还栽赃嫁祸葛叶。

    这里可能有人疑惑，在开头小叶不是说过自己的队友变成了什么，曲娘怎么可能不知道？实际上这里有个非常有趣的点，曲娘欲言又止，还被“鸟人”这词给吸引了注意力。

    剧情的转折点集中在第十四节，同时将所有线进行收束。

    因为在后面第十四的剧情，她认为这位鸟人也是一位祥瑞，对祥瑞接近病态的憧憬使得她更加在意葛叶的行为。

    在第十四节的剧情里实际上我发现了一项很有趣的地方，曲娘实际上并不知道他们在争论什么，其中提到了失踪案，结合我上面所说，并不是所有的变化都是曲娘主观上造成，所以曲娘可能还真不知道失踪案的情况。

    还有在这里曲娘并没有说是葛叶造成的失踪案，是问他为什么带走小叶的伙伴，导致小叶和伙伴分开，这是小叶先前告诉她的，她是询问这件事情。

    然后就是曲娘对祥瑞的执着，这也是我觉得她所求就是成为更好的祥瑞，她面对可能是真正的祥瑞葛天这样的行为，不解，争论其中一句话就是：“你本可以成为更好的祥瑞”，以及“所有人都觉得你是祥瑞”。

    我也说过，曲娘的心态接近洁西卡，所以从她的主观视角上，她没有做错任何事，只是“为了成为更好的祥瑞”的“有求必应”。

    甚至到了除夜宴还想将所有人变成鹿蜀，因为她觉得祥瑞便是好的，就是要成为真正的祥瑞，做到有求必应。

    除夜宴曲娘的魂不守舍，实际上呼应的是关于十四节的剧情，人们不需要祥瑞，但是她觉得祥瑞便是好的存在，同样对葛叶的行为不解，为什么不成为更好的祥瑞，这也是之前为什么曲娘在踌躇，自己究竟做的对不对。

    整篇实际上也花了不少的笔墨来描写曲娘这位角色人物弧光的改变，在第十九节属于爆发点，同时也是人物发生改变的点。

    主要原因在于，失踪者的这个概念，曲娘所说的失踪者指的是小叶的伙伴，她确实不知道，是意外喝水变成的鹿蜀，而经由她手变身的并不是失踪者，所以曲娘指的是她不认识小叶的伙伴，又怎么把他们变成鹿蜀的，也有很大一部分并不是经过她手变成的动物。

    里正实际上也是和第一次看剧情的我一样，觉得曲娘做事不承认，还栽赃嫁祸，实际上曲娘许多事情她是真的不知道，并且她性格接近小鹿，她并不会觉得自己做的让自己成为更好的祥瑞这事有什么问题。

    最后曲娘知道自己所奉行之事带来了伤害所以进行了思考，这就是人物弧光的改变，她知道自己做错了事。

    最后桥的故事，以生命作为代价，来换取一次机会，这即为最后的有求必应，她不仅要解决自己的麻烦，同样重新去理解祥瑞的存在。

   

    简单省流版：曲娘性格更加接近洁西卡，在曲娘口中的失踪者指的是小叶的伙伴，并且她真的知道不知道这些人，所有动物并不是曲娘主主观将其变成鹿蜀的。

    以上是我个人对曲娘主线剧情的分析，可能带有许多个人的主观想法，也是想说明一下我个人对曲娘这位角色的看法。

    谢谢你能看到这里