《孤独的美食家》|人间烟火气,最抚凡人心

修改于2023/05/2995 浏览综合
“不受时间和社会限制,幸福地填饱肚子的时候,在那短暂的时间,他是随性而自由的,不被任何人打扰,毫无顾忌地吃东西,是一种孤傲的行为,这种行为是现代人被平等赋予的,最好的治愈。”
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自古以来,美食在我们的生活里都扮演着重要的角色。
根据史料,燧人氏“钻木取火,以化腥臊”使我们步入石烹时代,即借石板为炊具来烹饪食物;再到后面制陶技术和调味料逐渐被发明出来,以及谷物蔬菜的日益多样化,周朝“八珍”出现、春秋战国南北菜肴差异显现,中国的饮食文化逐渐成形并不断演变。
关于日本饮食文化,复旦大学日本研究中心徐静波教授提及,日本列岛的农耕文明是黄河流域和长江流域传过去的,而由于天皇的肉食禁令,近代以前日本基本食物是鱼类和稻米,后来随着时代的更替,日本出现了本膳料理(出现于正式场合,菜色由五菜二汤到七菜三汤不等)、怀石料理(茶道会前的菜肴)等,并引入了西方的饮食文化,影响至今。
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再回到剧中,《孤独的美食家》改编自日本漫画家久住昌之创作、谷口二郎作画的同名漫画,2012年起在东京电视台深夜档播出,由演员松重丰主演。该剧第一季豆瓣评分9.0,到目前已经拍摄了十季,第八季评分曾攀升至9.3。
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剧中讲述了主角井之头五郎作为进口杂货贩售商,由于工作需要亲自登门拜访顾客,在工作之余饥肠辘辘,穿梭于当地的街巷寻找美食并品尝的故事。值得一提的是,剧中的店在现实中是真实存在的,一些人会跟着剧中主人公的脚步前往当地打卡。
不过,仅仅是吃饭,有什么吸引人的呢?接下来我将从剧作形式、人物角色和亮点三方面对《孤独的美食家》进行盘点,为什么这么多人愿意观看五郎吃饭呢?
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首先,这部剧的镜头几乎都是五郎一个人去吃饭,这正是现在很火的“一人食”形式,单身经济的崛起,消费习惯的改变,人们更加关注自身,想要享受一个人吃饭的自在,而五郎遇到美食时发自内心的快乐和不做作态度也深得观众喜爱。
另外,虽然这部剧最开始是在深夜播放的,但网络时代使得人们随时随地都可以追剧。下饭剧形式受到年轻人追捧,吃饭前必须要找到一个好看的剧,边吃边看才会津津有味,而美食之间的碰撞再合适不过。
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最后,探店的行为满足了人们的猎奇心,不同地区的店面装修、食物色泽、店内人情味等会给观众带来视觉一新,每一集五郎都带着观众去探访一家不同的店并品尝特色美食。
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这部剧很成功的点在于选对了角色,一般来说,美食类节目或剧都会请中年大叔来做客或当主持人。大叔经历会比较多,做事很容易给人稳妥和可靠的感觉,岁月的更迭使得大叔在描述味蕾时,会让人们认为剧中所表达的东西是有可信度的。此外,演员松重丰的气质也非常符合这部剧,他个人也很享受一个人吃饭的乐趣。
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另外就是表演的生动性,看着五郎吃饭会觉得特别有食欲,他会将食物的色香味通过面部表情传达出来,遇到炸猪排时口水都快流出来,夹起芝士时小舌头疯狂卷着拉丝,看见烫呼呼的麻婆豆腐情不自禁,“我的舌头明明因为麻辣不断发出悲鸣,大脑却没法停下勺子”,痛与快乐交织着,满足的表情却洋溢在脸颊,甚至被弹幕描述为“无情铁嘴”,这些动作表情丰富了人们想象中的美食的本味,所以人们才会边咽口水边追剧。
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台词在这部剧中有着举足轻重的地位,描述汤的时候说“柔和的香气是汤的感情”,形容炖银鳕鱼是“苦闷的黑色宝石”,吃鸡肉南蛮时“入口的瞬间就能感受到冲击”,品咖喱时感叹“这汤,并非用辣之力引领蔬菜们服从,而是暗中引出蔬菜的实力,就像明君和良民,再加上鸡肉这一明星熠熠闪光,真是一座完美的王国啊”,或者遇到不知道的美食时“舌头和脑子虽然困惑,却很开心”,这些语言带来的想象力让人回味无穷。
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一部好的剧作,离不开鲜明的配乐。《孤独的美食家》里有四个比较明显的音乐,即开头的明显鼓点节奏,配着个性的解说词,让人振奋起来;接着,五郎肚子饿的时候的“咚咚咚”,趣味又印象深刻。
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再者,吃到尽兴时的战歌响起,仿佛一场隔空搏斗,观众看得过瘾;结尾时,吃饱喝足后带着甜点腔调,“菠萝菠萝”的调皮声音,让美食味道不减。
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近年来关于美食的节目不少,《舌尖上的中国》《人生一串》《深夜食堂》等等,人们消费水平提升,且“民以食为本”这些客观因素促使美食话题长期处于话题口。
从生理和心理方面来看,美国作家Dayna Evans给出了答案,美食视频能够刺激大脑的愉悦区,给人带来平静感和满足感。工作和生活带来了压力和焦虑,食物的烟火气则可以缓解情绪,也就是我们所说的治愈力。
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食物的味道承载着每个人的记忆,或饱含家乡地域的特色,或藏着某个人浓浓的想念,这些记忆通过美食传达给我们。而当我们独自生活时,这部剧告诉我们一个人也要认真的生活,要用食物去发掘生活的烟火气。
你有什么印象深刻的食物吗?
参考资料:
《中国“吃货”的进步历史——浅析中国古代饮食文化》刘佳君
《浅谈日本饮食文化》
《为什么爱看美食视频?不是因为你爱吃,而是你孤独》南七道
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