小破村百鬼故事汇合集(非官方~持续更新~)

修改于2023/04/22324 浏览百鬼日常
写在前面的话:
玩小村落快一个月了,可爱百鬼后面有官方的温馨鬼故事,我结合小村落内容再给大家写点科普向故事~
非官方故事,如有错误,请大家指正~
配图来源:@睡醒就好了大佬的图~
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故事一:收菜鬼

        昔有一村,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻①。往来耕作,皆安乐。有诗云:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田②。
       每岁春,民皆蹐地之种时。日出而作,日入而息,往复。村中有孤,名阿明,性烂漫,每助民稼穑。或调皮,与村民嬉。一日,天异变,草黄叶,朽败墙,枯石碣,田畴荒,民皆无家生遑遑。及粮且尽,祸未已,民罹饥之苦而死。
       阿明性善,不忍,遂入深山而殉祠古德,以助民终难。古德施编程,收恤之,建村落,谓解忧小村落。民获更生之望。
       村人知阿明牲与众,大恸,遂于庙祀之。未几,村中之稼自入仓。有醉曰:负筐少鬼,带笠执镰,或抱蔬噬,或覆转筐
①《桃花源记》——陶渊明
②《乡村四月》——翁卷
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吃胡萝卜~
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菜坏了~
能力有限,查了很久也没有找到关于收菜鬼的资料,应该是官方原创吧~
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故事二:疫鬼

        有宦家女,名义姁。少岐嶷,及长,非徒外之美,且有内之秀。有游士过门,见姁好学,乃授岐黄。姁性善而好济人,常为民医,无偿,由是遐迩闻名。
       王闻姁美,欲乘势取。姁拒之,曰:“吾志不为人去疾耶,岂以势而嫁?”彼时,姁兄纵,为令而廉平,人皆敬之。王使人诬,后杀纵。姁闻兄死,悲曰:“吾兄何为者哉?皆王之不德也。《礼》曰:颛顼之子死而为疫鬼,虐于江。心恨,望化疟而报怨于王。”姁投江死,百姓皆卒哭,祭于家。
       一日,庭见姁,持赤灯,着绯衣。王入,视之,骇而久不能静。姁,面容苍苍,双目青青,血泪泛泛,冤声森森,望之不似人。其后,王每夜见之,久而神衰得疾,医皆不治。有言:“以采带缚,杖疫之右,及倒灯灭,无能为害。”王大喜,令众逐姁。
       及姁出,医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥①。忽风雨,法无用,众散走。王身而得疾不治,今又受惊,即薨,姁亦不知所往也。
①《谴疟鬼》——韩愈
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帮助老奶奶~
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散播瘟疫~
义姁,西汉女名医。义纵,义姁弟弟,酷吏,被汉武帝处死。王娶义姁情节灵感来自日本故事《竹取物语》。疫鬼最早记录在东晋史学家干宝的《搜神记》中:“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼,一居江水,为疟鬼;一居若水,为魍魉鬼;一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼”,民间传说中驱逐疫鬼的方法包括但不限于五彩带捆绑、熏香及贴符咒等方法,在韩愈的《谴疟鬼》中描绘了唐代的风俗。综上,这是一个缝合怪故事。
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故事三:科场鬼①

        某生博学能文,好行阴德。闻邻舍有老妪失养,不得已而卖媳者,哭甚哀。讯其子,则多年远出矣。生恻然,诡作其子,家书言久商获利,将归,先寄银十两以资家用。老妪得银,事遂解。
       生复借贷入闱,梦有神告之曰:“子获隽矣,然必三场俱曳白乃妙。”醒而窃笑荒唐。题纸下,方欲握管,恍惚梦神呵止之。生仍不信,静坐构思。而心如废井,绪似棼丝,日已将夕,不能成一字。继且神思困惫,竟入睡乡。及觉,见提筐出场者踵相接,无奈何,亦交卷而出。
       迨揭晓,则已高标第二名。正错愕间,有飞骑递某令札至,启视,则闱稿悉具。令固名进士,由庶常改外派作收卷官,得闱题,技痒难禁,默成三艺,欲以试内帘之眼力。填榜知已夺魁,意得甚,故密札以达之。
       生诣谢,令笑问:“君何惜墨乃尔?”生以梦告。问:“有何阴德致此?”生谦言无之。固问,因微言场前寄银事。令拱手曰:“是矣,子代人作家书,天遣予代子作场艺,又何谢焉?”
①《北东园笔录初编·白卷获隽》——梁恭辰,有删减
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蹉跎一辈子~
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春风得意马蹄疾~
科场鬼,在蒲松龄的《聊斋》,梁恭辰的《北东园笔录初编》中都写到过。科举不中而郁郁而终的人,就会化作科场鬼。或弄乱书生的书和纸墨笔砚,或帮助书生们修改文章,多数科场鬼只是想把自己高中的遗愿,寄托在他人身上。也有人说这是不可告人之内幕,大概就是考官帮助考生答题作弊,骗人说是鬼帮忙。
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《百鬼录》中的科场鬼形象,何欣
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故事四:墓鬼

        解忧小村落东南有墓,谓夜见鬼,好墓中静,不喜人扰。有乱其宁,或释浮火以吓,或陷迷以失(俗谓鬼打墙)。其幽无物,见梦于子孙以祭。
        村有童好险,其或于墓旁狎,未尝见。一夕,童复至墓所嬉。是时,天色黑,远峰若,迩枯牙,微风摇,悬幡飘。童深入,及寤,已失矣。童不知所出乃归。
        俄顷,有墓鬼见,被白绫,绕黄符,坐大匕,空郁兮浮浮,童震而畏也。其不伤人,燃火照道,童亦不惧,去。
       自是,童与之为友,夜来冢中戏,相与嬉游。乃知,墓鬼不害,尊之,则谓之善。
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吓唬小姑娘~
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今天没人陪我玩~
唐代李复言写的《续玄怪录》中墓鬼是群乱赶考书生定力的鬼(法海:妖孽,我要你助我修行),感觉很辣眼。编了个女童(小婢女,背影太像了)和可爱墓鬼玩耍的故事。
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《百鬼录》中的墓鬼形象,何欣
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故事五:拘魂鬼

        言有州官洪某,性刻而贪,门人欲戏之。有张生者,貌丑似鬼。众遂推张生诈为冥府拘魂之鬼,言:“及暮,潜匿舍,令虚惊一场。”张生快意许之,问求道具,曰:“人言,冥府收魂,必有拘票,否则无信。”众皆曰拘票未见,不知所为。张生言闻有所作,令众将纸、白矾,躬为拘票。
        夜深,众灭烛而遁去,伏于舍旁。张生默然,手持幡,狞而畏,众见其演如此慎而有悚。是时,门已闭,因星微光,众见张生至门,叩之,既而从门隙侧挤入,皆哗然。
        洪某已点灯,见张生阴为鬼神。怒喝:“畜!此夜何为?必为诸生使尔胁我。吾见汝之戏耶!”张生出拘票,笑曰:“奉阎罗之拘票以拘尔魂也。”洪某嗤,执拘票读之。张生户塞以待,徐下裹头巾,及洪某侧。未毕,洪某睨张生左右翼鬼,左鬼横两角,抱拢之形也;右鬼著红缨,飘荡之势也,即惊声,仆地,离阳世。
        张生乃至庭,众见其畏而远之。张生曰:“多谢诸兄,吾真拘魂鬼也。奉阎王命追捕之。不济,拘票亡。怯之不敢归。今以君之力,复得拘票,可归矣。”言讫再拜,冉冉风出墙外。诸生乃如梦方醒。
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票呢?我票呢?
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准备勾魂~
        拘魂鬼的故事灵感来自以前看的故事,自我感觉很符合游戏插图。段成式的《酉阳杂俎》中记载了拘魂鬼勾取恶棍李和子鬼魂的故事。拘魂鬼是两个穿紫色衣服的人(游戏插图飘的两只小鬼?大概?),他俩给李和子来了手信息差,成功勾魂,感兴趣的可以搜搜看。另外,拘魂鬼身上带着记录了死者名字和时间的名册(拘票),会拿出锁住鬼魂的锁链。
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《百鬼录》中的拘魂鬼形象,何欣
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故事六:鳖幽灵

        某生未第时,寓友家,斋临大池,有翠莲,红绿间发,宛似西湖胜景。一日薄暮,生凭窗,睨池而赏荷之胜。倏尔,有美人云髻花间若,其持叶为扇,嬉。生惊其非时世妆,忆及左右邻并无此女,益骇。
        阅日又见,乃潜诣池边,蹑丛以窥,一怪独立,上人而下鳖也,回顾见人,砰然投池中。急白居停,涸池觅之不得。后大水,人皆异之。
        或闻之,遂请老。笑曰:“此传鳖幽灵也。”故雨水暴虐,有少女失,鱼鳖之属噬其骨。久之,女怨难纾而生之,见则其郡县大水。
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Bikini,非时世妆(滑稽脸)
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《山海经·南山经》:长右,见则郡县大水。
这篇故事改编自晚清《点石斋画报》中的故事。原作讲了北平某个考生撞见鳖幽灵的故事(有插画,辣眼睛的那种),乏善可陈,这里就不贴了。游戏场景里收服失败会出现大雨,洪水的场景,所以鳖幽灵有了带来洪水灾害的能力(我设定的,不喜勿喷),类似于《山海经》中的怪兽长右,看见就会有洪水发生。
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故事七:产鬼

        乡民毕酉,素有胆识。尝以妻有娠将产,月夜趁墟回家。道逢一女子,蹒跚独行,同路数里,略不闻其鼻息,心窃异之。试叩其氏族,当此午夜,独行何之?女子答曰:“妾非人,乃产鬼也。前村毕家妇分娩在即,特往讨替去。”酉大惊,默筹所以制之。佯笑答曰:“此大好事,汝得替投生好人家,可贺也。”曰:“此非所望,然得脱鬼趣,即为万幸。”因问酉姓名,乃诡对之,谈论甚洽。
        酉又问:“汝为鬼几何年矣?”曰:“于今十有三年矣。”曰:“求替何迟迟也?”曰:“阴曹必计平生善恶以判迟速,孽满方准求替,故迟迟以至于今也。”曰:“求替亦有术乎?”曰:“有。凡产鬼喉间各有红丝一缕,名曰‘血饵’。以此缒入产妇腹中,系其婴胞,不使遽下,又暗中频频抽掣之,令其痛彻心髓,虽健妇,只三五抽掣,则命毕矣。”酉佯笑曰:“此术诚巧,未审有法制之否?”鬼但笑而不言。酉又固诘之,则曰:“制之亦自有法,但君切不可告人。”酉指天申誓,决不泄语。鬼悄谓曰:“产鬼最畏雨伞,以一伞置户后,即不敢入房矣。”酉曰:“然则更无别术乎?”曰:“君必勿泄,乃敢毕其词。”酉曰:“固申誓矣。倘泄语,即与汝等!”鬼喜其诚,又曰:“如不能入房,则伏屋上,以血饵缒入产妇口中亦可,倘于床顶再张一伞,使血饵不能下缒,则鬼术穷矣。以君长者,故敢质告,倘泄语,则我无生望矣,愿君谅之。”酉曰:“诺。”既至家,妻正以难产,势甚危急。酉如鬼言,急以一伞置户后,又张一伞于床顶,不逾时,果呱呱堕地,而妻得无患。少选,闻空中呼酉名而詈之曰:“促狭儿,我不幸为汝所绐,又要迟此一次!汝如再告他人,致我永无生望,则天良丧尽矣!”叹息恨恨而去。酉闻而匿笑,为妻细述之。妻甚恶此苦,嘱遍告于人。凡有娠之家,各如法预防之,果皆无恙。
        里乘子曰:乡民亦大诙诡,然非素有胆识,亦不能玩弄鬼物而酬对裕如也。嗟乎!此法若能遍传,则纣绝阴天之宫,消除无限怨气矣!不亦快哉!或谓鬼物甚灵,一时竟为乡民所绐,傥亦上天好生之心,默有以使之欤?
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这个产鬼故事来自《里乘》,许奉恩模仿《聊斋》之作。产鬼粉衣形象出自《夷坚丙志·卷十六·会稽仪曹廨》产鬼“罗衫而粉裳”。
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今天先整理到这里~
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最近肝论文,没有写故事,先贴个产鬼的故事,后面有时间了补上。
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