在这个天天背诵《原神》圣经的贴吧，我感受到了互联网文化的真谛

那是个平平无奇的摸鱼下午。

领导忙着开会，旁边的兄弟正焦头烂额地赶稿；而我一边占用着公司网速下着最新的I社黄油（《Room Girl》），一边无聊地刷着贴吧。

因为这个帖子下面的回复突出一个群魔乱舞。背诵《原神》与《王者荣耀》圣经的、描述蔡徐坤与otto冲突的、解构自家马桶是怎么文化输出的……其内容之广之抽象，足以覆盖大半个互联网亚文化区——不过，就是没有回答楼主的问题。

在万分疑惑与不解中，我瞄了眼这个贴吧的名字

——原来是最近声名鹊起的“复制粘贴”吧，失敬、失敬。

就像吧名一样，这个吧是专门搞复制粘贴的。

但绝大多数人都看不明白，这里的人复制的都是些什么狗屁玩意儿。

因为他们复制的内容已经不能用“抽象”俩字来形容了。明明只有几个简单的汉字，但其传达内容的抽象程度仿佛就与当代相隔了几个纪元一般，抽的五花八门、抽的百花齐放，让人在担心他们精神状态的同时，也留下对这个吧最精辟也是最直观的印象：

——是的，不懂就对了，这说明你起码还算个正常人。

这群人复制的，都是各个圈子中流传的“圣经”。从《原神》《王者荣耀》到丁真嘉然蔡徐坤。在以"挂人”“对线”为乐的百度贴吧里，只有那些极度反智或是极度“经典”的，才有机会成为他们剪贴板上的内容。

比如上面那张图里，重复了八段的“我在干嘛”，其实是源自《王者荣耀》职业联赛中一段解说词，当时，选手“AG超玩会—梦泪”在四个队友团灭的情况下，操刀韩信完成了独自一人无兵线偷家的壮举，当时的解说词也经过不断传播、迭代，最终变成了下面这段抽象的版本：

《王者》虽经典，但单论“圣经”的数量、质量，还是要首推《原神》，在造梗这方面，近年恐怕没有哪款游戏能出其右。

毕竟，在《原神》庞大的玩家群体中，总是会不可避免地出现部分玩家留下较为出圈的极端发言，而围绕此产生的“原神”与“反原神”的斗争，更是一刻不停歇。在一场场的“对线”中，总会有一些堪称经典的言论被吧友们记录、复制粘贴和再应用。

就比如下面这段驴唇不对马嘴的“你说得对，但原神是一款……”。

这句话理所当然地成了被复读的对象，并衍生出一些奇怪的变体：

吧友们从来不屑于单纯的照搬复制粘贴，语序的打乱与倒放；关键词的摘取与填充，语言的古今中外互通翻译，都是他们搞花活的手段。

于是，你能看见被谷歌翻译20次后驴唇不对马嘴的“圣经”（见下图），以及“你说得对但是你说得对是一款你说得对的你说得对……”这种究极复制版。

不止《王者》《原神》，任何“经典”的段落，都可以成为复制板上的内容。就像最近练习生蔡徐坤又火起来后，人们就会在帖子里背诵着《只因你太美》的歌词，彰显自己的ikun地位；语文课文中的经典名作《安塞腰鼓》，在加上几个emoji之后也完美融入了当今互联网的语言环境，摇身一变成了新的“发癫文学”。

如同开篇所说，这个吧所呈现出的生态相当奇妙：它的帖子主题与许多抽象系贴吧一样，常常以“挂人”“引战”为开始，但下面的回复与主体内容完全脱离，人们只是在这里复制、改编着从各个圈子搬运过来的“圣经”。

纯粹的复制粘贴，也使得这个不到两万人的贴吧几乎高度凝练了互联网上的所有亚文化领域。每一段复制粘贴的话，都几乎包含了一个乃至多个领域的梗。可以说，当代的互联网解构算是被这群人玩了个明白，如果不是常年高强度网上冲浪的人，根本无从理解这群人到底在说些什么怪言怪语。

从某种程度上看，《复制粘贴吧》可能是历史上最具“旁征博引”特色的互联网典籍。它洋洋洒洒十万贴，但竟无一字来源不可考。就像是互联网抽象文化的《四库全书》《永乐大典》一般，抽象但具体，具体且全面。

——但吧友们从来不管什么全不全书、大不大典的，他们只是单纯地想复制粘贴然后搬些乐子而已。

其实在一些吧友眼里，“复制粘贴”更像是个谁都能“倒垃圾”的垃圾场。谁发现了一个梗，就把它复制、搬运然后乱玩之。

没错，这里的每一个梗都像一颗畸形的石头，在互联网的浪潮中被滚来滚去。即使再“经典”再“圣经”，它最终都会触礁沉底，最终携带着梗小鬼一起成为又臭又硬的陈年烂梗。

但当成百上千颗畸形的石头随着浪潮奔涌而来时，所带来的便是一个互联网时代穿云裂石般的回响。它们诞生于互联网的争议中，又分别代表了不同领域、不同亚文化和不同的争端，并在时间的河床上留下一片片明显的压痕，供后来的人研究与评说

——而那时他们可能也会纳闷，当年那群人的脑子，是不是都被这些石头给狠狠砸过一遍。

有人说，复制粘贴吧代表了互联网的终极形态。这里每个人似乎都在说些什么，但从来没有人关心别人在说些什么，他们只是自说自话、自顾自交流着。他们不怎么回答帖子中的内容，只是干着些复制的行当，最多是夸赞一句“这复制的有点东西”

而从某种程度上看，“复制粘贴”吧的生态，其实也隐隐指向了互联网交流的终极规律之一——任何互联网“争论”的最终意义，都是无意义。

可以说，每段“圣经”的背后，都代表了一定的互联网争端，它不一定是谁谁说出的脑残话语，也有可能是一个圈子对另一个更大圈子的鄙视、一群人对另一种人的不认可与造梗。

就像贴吧盛行的“挂人”环节，这类帖子往往以一句颇为低能的“如何评价”开头，随即一群人跟上并批判之但无论如何争吵，正反双方的看法不会因为一两句话而改变。挂人、扣帽子站队、贴标签、争吵，它们唯一的作用便是引起一轮又一轮更大的“争端”、追求更多的认同感。就像喜欢、不喜欢《王者》《原神》等游戏的人，都不会一场吵架被说服从而改变自己的立场，这个对线过程唯一的意义便是发泄情绪——以及制造供人复读的“圣经”。

而在这种混沌的对线中，一种理念也随之诞生：既然对线的最终结果是无意义，我们为何不抛下结果，专注于享受这些对线内容所产出的“乐子”本身？

于是，你看见了如今复制粘贴吧的盛况。大段大段的圣经与梗被复读在帖子的回复区里，它们让这个吧与“复制粘贴”这四个字更紧密，也让这个吧多了一些其他的味道。

在有关“复制粘贴吧是个什么地方”的问答中，吧主只是轻飘飘地留下一句“让吧友发电的地方”。

不过，与其说这个吧是一片垃圾场、发电场，倒不如说它是一处迷乱而混沌的台风漩涡，它会席卷起影响范围内的一切亚文化与梗，然后无差别向你奔袭而来；但在这个台风的中心，是一片晴朗而澄澈的台风眼。

这里，人们挥舞着从各个地方搬运来的好梗烂梗，最后在一片混沌中一起达成了共同的、诡异的和谐。

——然后，继续进行着复制粘贴的大业。如此反复，与时俱进，生生不息。

你可能听说过高尔基“复制粘贴”的故事。

他在年轻时，曾写过一篇名为《老橡树之歌》的长诗。这篇诗是个“缝合怪”，每一句都是复制自其他作家的作品。

而后来，高尔基烧掉了整首长诗，唯独留下了一句原创的“我到世界上来，就是为了不妥协！”。

一切的含义都已经改变。在如今的互联网环境下，人们已经没法“不妥协”。于是，他们烧掉了那原创的“不妥协”，并在各个地方复制粘贴、拼拼凑凑，最终在当代网络里留下了一篇后现代的、具有全新含义的《老橡树之歌》。

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