名刀小传:布都御魂

精华修改于2018/06/211.9 万浏览综合
在《拳皇》里“布都御魂”是草薙京的超必杀,在《崩坏3》中,“布都御魂”是武器雷刀·鬼角的一个技能。这个名字还出现过在很多其他的作品中,而在所有的“布都御魂”中,我最喜欢的还要属《仁王》中那把浮动着电光的大太刀。也正是从这把大太刀开始,我忽然就对“布都御魂”这四个字产生了兴趣,这霸气的名字简直完美的契合了隐藏于我内心深处的中二之魂。那么在日本历史及传说中,这把刀的本来面目又是怎么样的呢?
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(「仁王」中的布都御魂)
现实中的布都御魂
布都御魂在现实中是确确实实是存在的,而且还是两把。一把是明治七年的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫后找到的,是一把全长85公分单刃且向內弯曲的剑(通常日本刀是向刀刃侧弯曲),相比于日本刀其造型更像是中国唐代时的横刀,此剑目前作为主祭品供奉于石上神宫。
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(石上神宫与其中供奉的布都御魂)
另外一把则是供奉于鹿岛神宫唐大刀金銅黒漆塗平文拵(又名韴灵剑),此刀全长256厘米,刃长223厘米。具体来源不详,只知道制造时期约为8世纪初,一说公元704年,即日本庆云元年。这把刀目前已经被指定为日本国宝。
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(鹿岛神宫与其中供奉的布都御魂)
我想《仁王》中那把大太刀的原型应该是这把韴灵剑无误,虽说两者造型相差甚远,但其中散发出的威严感如出一辙,最主要的还是,明显第一把就太短了。至于为什么会有两把布都御魂,我也不清楚,一说是日本刀匠大派月山一派(这是一群一直为皇室锻刀的铁匠,相当于中国古时做官窑的人)仿制出来的,确实月山貞一仿制过,但那是20世纪的事儿了,其仿造的也是石上神宫中85公分的那把。
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布都御魂还有着很多的名字
在日本第一部文学作品中《古事记》中这把刀被叫做布都御魂(ふつのみたま),也称之为佐土布都神(さじふつのかみ)、瓮布都神(みかふつのかみ)、在《日本书纪》中叫做韴灵剑(ふつのみたまのつるぎ),在《源平盛衰记》则称之为布流剑(这个找不到日文)。其实无论叫什么,这些名字都有着一个共同点,名字里都有着“ふつ”。据日本百科“ピクシブ百科事典”所说,这其中没什么故事,就单纯的类似我们比划开枪时嘴里喊的“突突突”,“ふつ”就是模仿刀切割时的象声词。至于为什么这把刀还有着那么多奇奇怪怪的名字,书中有没有详细记载,就是这么存在了。
传说中的布都御魂
我想很多人看完上文都懵了,凭什么这些那些的都是布都御魂?当然不可能因为它们名字中都有ふつ字样就把它们混为一谈,之所以这些奇奇怪怪的名字都指向一把剑,主要是因为无论是在《古事记》还是《日本书纪》中,它们都有着一个共同的故事。
据传在西元前七百多年的时候,日本还是一个荒神遍地的国度,彼时鬼魅行于人间,世间纵览尽是纷乱,于是便触发了日本神话中著名的“天孙降临”事件。天照大御神派遣其孙琼琼杵尊以及其后代,从高天原降临苇原中国(当时日本还不叫日本),平定纷乱,好好统治这片土地。然后接着就触发了神武天皇(神话传说中是琼琼杵尊的子孙之一)东征的事件,在这东征的过程中,“布都御魂”正式登场。
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(图为天照大御神与琼琼杵尊)
据《古事记》记载,在东征过程中,大军行至熊野村,突有一头大熊出现并倏忽消失,神武天皇与士卒随即失去意识而倒地。一名唤高仓下之男子持一横刀献上,神武天皇马上苏醒。当他取横刀时,熊野山的荒神被斩杀,倒地的士卒亦随着起身醒来。神武天皇问高仓下关于横刀的由来,答曰梦见天照大神及高木神对建御雷神说:“你不是平定苇原中国了吗?为何让我等之子孙遭受纷扰呢?还不赶快下凡拯救他们!”。建御雷神却回说:“我不需要下凡,有一把可以平定战火的横刀就可以了。”所以这把横刀穿越高仓下之屋顶,特地取来献给天神之子。(其他的书籍中记载的也是这么一个熊怪的故事,只不过表述方式略有差异罢了。)
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(建御雷神)
这也是为什么很多游戏中,布都御魂都和雷电扯上关系的原因,因为这本来就是雷神的佩刀呀。说到游戏,建御雷神其实也出现过在游戏当中,很多人可能见过,《阴阳师》中的两面佛,其中一面便是建御雷神,另外一面则是建御名方神。不过值得一提的是,日本神话中是并没有两面佛这个形象的,两位大神都是单独存在的,在其他神话传说中我也没有找到有类似的形象。
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