洛夫克拉夫特故去之后的发展——“克苏鲁神话”概览 (四)
前文咱们说到 H·P·洛夫克拉夫特 最终因为疾病而在贫苦中去世,这个有些生不逢时的人物,用自己的天才创造了一个神话,因为自己的天才无法被世界接受而离开。但就像洛夫克拉夫特自己曾经说过的“无法名状的永劫亦不以死亡为终焉”。在他病逝之后,“克苏鲁神话”非但没有停滞消失,反而得到了极大的发展,这是怎么回事呢?

无法被大众理解的世界
应该说,到洛夫克拉夫特去世为止,这个时候的克苏鲁神话和我们今天熟悉的克苏鲁神话其实并不一样,那个时候的克苏鲁神话可以看作现在的“原教旨”。其实,就连克苏鲁(Cthulhu) 也就是我们现在说起来似乎已经是这个神话体系C位代言人的存在,在原本的故事体系中也只是一个被称为“旧日支配者”远古邪神,洛夫克拉夫特没有特别在克苏鲁身上偏重太多笔墨,也没有特意去塑造克苏鲁的强大与形象。
或者应该说,在洛夫克拉夫特生前的作品中,根本没有对整个神话体系进行系统的归类。他更多的笔触都用在描述那种难以描述却又使人感到真实存在的恐惧,那种直接慑人灵魂的战栗。对于克苏鲁世界的整体描述却都是只鳞片羽,需要读者自己去想象那庞大的、未知的黑暗深处究竟有何种恐怖存在。这很像现在的心理悬疑惊悚影片,不一定有什么可怕、真实的物体存在,但是在主人公身边却营造出一个不可知、不可解的诡异氛围,并且通过一些似乎“无意”间让人感觉到有些什么不正常的东西存在,并且随时可能威胁到自己,这样就塑造出一种无形的恐惧感,这比真实存在的实物更加令人战栗,毕竟人类最深层次的恐惧就是来自对未知的恐惧。

但是,这种写作方法显然不是所有人都能接受的,或者说当时绝大多数人都不能接受,不然洛夫克拉夫特也不会最后如此贫穷了。他的作品在当时只能在一个小众圈子里流传,能理解他的人立刻就会被他笔下的世界俘获,无法理解的人却完全无法认同其存在,这个小众圈子对洛夫克拉夫特式的作品无比崇拜。
意想不到的发展
这时,一个在克苏鲁神话体系发展过程中中非常重要的人物登场了,他就是当时只有27岁的年轻人——奥古斯特·威廉·德雷斯(August William Derleth) 。这个年轻人深深陷入克苏鲁的世界中不能自拔,为了让更多的人接受洛夫克拉夫特的世界,德雷斯自己成立了“阿克汉姆之屋”, 自费整理出版洛夫克拉夫特生前的作品以令这些作品不至消失。

不过,为了让人们更容易接受克苏鲁神话,德雷斯做了一件备受争议的大事。他利用获得的洛夫克拉夫特作品继承权,重新构建了克苏鲁的神话体系,创作了一系列作品。和过去 洛夫克拉夫特 那些飘渺、混沌、不可名状的世界观描述作品不同,德雷斯构建的神话体系有着明确的派系区分和设定,例如在新的体系中克苏鲁是象征“水”的旧日支配者,与其同级别的还有其他三名旧日支配者,分别代表“土、火、风”这几大元素。

这样一来全新的神话体系得到了整理、完善和扩充,充满了更多可以丰富的空间,但是,这种修改也完全改变了洛夫克拉夫特作品的初衷,那么其他的洛夫克拉夫特粉丝们能够接受这种转变吗?咱们下次再说。
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