入场

遥远的过往，岁月苍茫。是给岁月以文明？亦或给文明以岁月 ？没有人注意到那个弱小部族的存在，更想不到他们会雄霸天下。只有鲜卑人牢记岁月，以至于至今，还有他们的歌遥流传……

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

诸绝握着长剑，走到进前。

空谷狂风吹得他衣袂飞舞，凄迷的雾气中，赤烈杀意直指和尚。

“三世禅师。”

“然也。”

和尚跌坐在一块光滑的石头上，杀意似随时能将其吞没。但三丈之内，却秀着一股空灵之气。

谷风回荡，诸绝剑锋略微一沉，似有一紫气隐现，猛向三世刺去，剑光分化从左右直击三世身体。

三世禅师紧盯诸绝的剑，抽出达摩剑，剑意若有若无，淡淡地向对方的身体挥向诸绝。诸绝骤然变招，手中温柔乡荡开达摩剑，手中佛光凝成卐字印向三世禅师。

三世禅师纵身轻轻跃起，避过掌印，达摩剑回转卸力，使出一式「轮回法舟轻」，剑光如轮疾转，霍霍斩向诸绝咽喉。

诸绝急提内力，运转轻功。身子一矮，躲过锋芒，转到对方身后，手中宝剑向一条银蛇，背刺三世禅师。

三世禅师似有心眼一般，在诸绝躲过达摩剑时，随手放开剑柄，双手相合成达摩跌坐状，蕴酿良久的一式「禅心顿自明」，宝剑自然在空中旋转方向，如疾电般射向身后诸绝。

诸绝闪身不及，被达摩剑刺中肩颈一处，血洒枯草。心有不甘，长剑换手，直刺三世心口。达摩剑气尽坠地，奈何三世跌坐不变，气运周身旋转，单手平推，以掌挡剑，风云手佛光普照使出，击偏剑身，佛功内力涌入长剑反向延伸至诸绝。

诸绝弃剑而退，幽梦无常使用而出，三世禅师掌力飞击一时也难以击中。

三世禅师不再跌坐，起身奔向诸绝，达摩剑回手运起三神剑，一时速度迅猛，逼进诸绝。开口道：“施主束手得生，又何必超生？”

诸绝闭口不语，上次一战，内伤尚未修复，此时内力不济，眼见长剑逼进，却无可奈何。诸绝未伤的左手于袖中翻出一瓷瓶，扔向长剑，破开后泛出紫烟围住半身长剑。同时喝道：

“若欲复国，何不助我！”

话音一落，三世猛然回身，心境不稳下，仿若看见群星齐亮，天地同光之景。不及思考，达摩剑嗡嗡微振，幻成一条疾光刺向来人的身体。

怎料下一清醒，长剑竟然莫名反伤自身，面色一黑，身已中毒。

三世禅师抬头看向来人，一身紫服，头带大礼冠，更不似江湖中人。

“慕二仪之道，继三光之容。鸟巢禅师，在下有礼了。”

三世禅师目光一动，转身便走，瞬息间消失山谷。

数日后，汴京城郊。

“此人远走中原，在异地修行数载，以异地之人命逼迫，自会退去。”

诸绝道：“他身受阎王帖之毒，你我何不合力让他坐化。”诸绝面有不善，一想到那个秃驴坐着将他伤到躲避，就欲杀之后快。

中年男子看着的湖面，不知道在谋划什么。

慕容的来人开口道： “我等仅是合作，况发事在及，不宜异动。待事成岂不更好？”

“呵，复国之志。”

“江山自雄丽，风露与高寒。孤有临云意，何惧命无常。”

……

首先，开头的诗歌其实是拓跋氏的。

鲜卑最先崛起的是慕容部，他们建立了四个政权，前燕、后燕、西燕、南燕；其次气伏部立乞伏国；秃发部建了南凉。

最落后的是拓跋部。

但他们是最辉煌的，他们雄霸北方，从阴山下举行大会后，向国家时代狂奔。后来他们建立了北魏，迁都平城。

北魏孝文帝，他的功绩。初中学历史你们应该了解过了。这不仅是个政权，国家，这是个朝！朝代，汉族所认可的正统的朝代。三国时曹魏可称朝外，蜀吴都不能叫朝。

因为都是鲜卑族部，所以慕容入场我用的拓跋。实在是为了多几个门派，便扩大剧情。

还有，鸽子真舒服(ಡωಡ)