《巫剑小讲堂》第二期:巫剑的名字有这么长!
各位队长好o(〃'▽'〃)o
又到了一周一期小讲堂的时间啦。
上周讲解了巫剑的生僻字,
有队长反应名字真的是很难念了。
不仅读音摸不准,
有几位选手的名字还特—别—长——
本周就来为大家讲解一下巫剑的长名吧~
有请今天的主角们出场!
(名字太长重心不稳会导致平地摔?)
巫剑编号065 摄州住藤原助广
◆日文原名:ソボロ助廣
◆刀匠:津田助广
(又称为ソボロ助广、初代助广*)
◆由来:ソボロ助广所打造
◆ソボロ助广为播州*津田出身,后前往摄州*,晚年接受了越前守一职。来到摄州后铭文变为“摄州住藤原助广”,亦添加有铭文“そ本ろ(ソボロ)”,于是又被称为“ソボロ助广”。
◆“ソボロ”的由来众说纷纭,主要说法是形容助广及其家族都衣衫褴褛的“総襤褸”一词读作“ソボロ”。
◆关于姓氏藤原的来源七香没有查到确切的资料。江户时代根据士农工商划分了严格的等级制度,只有很少一部分人被允许有姓氏。ソボロ助广晚年接受了官职自然也成为了可以有姓的身份。
*初代助广:称呼津田助广的还有他的养子,因此也被称为初代助广。
*播州:播磨国。现兵库县西南部。
*摄州:摄津国。现大阪北中部、兵库县东南部。
巫剑编号066 津田越前守助广
◆日文原名:津田越前守助廣
◆刀匠:津田助广(又称为越前守助广)
◆由来:初代助广的养子越前守助广打造
◆最初随同初代助广使用铭文“摄州住藤原助广”。在初代助广去世后,二代助广世袭了越前守的职位。刀身的铭文改为“越前守助广”。
◆传说他一生留下了超过1700件作品:
铭文为“越前守助广”的有500余件
加上锐角“津田”的铭文有500余件
加上圆角“津田”的铭文有650余件
◆“越前*守”这个官职,是根据律令制制定的地方长官。地方官职共有“守、介、掾(yuàn)、目”四个级别,前面再加上地名。 所以越前守就是负责越前国的最高长官啦。
*越前:越前国。现福井县岭北,包括岐阜县西北部。
巫剑编号070 古今传授的太刀
◆日文原名:古今伝授の太刀
◆刀匠:丰后国行平
◆由来:进行古今传授时赠送而得名
◆“古今”指的是收录了一千多首和歌的著作《古今和歌集》。
◆“古今传授”:师傅向弟子将《古今和歌集》的注释进行口头传承的秘密形式。
◆持有人细川幽斋,从身为和歌之家户主的三条西实枝得到了“古今传授。 而他在关原之战时,仅与500士兵留守田边城*抵挡攻势,生命受到威胁。
◆幽斋其中一个弟子的八条宫智仁亲王,唯恐因幽斋去世而使得“古今传授”失传,便两度劝说幽斋打开城门均遭到拒绝。
◆八条宫奏请皇兄后阳成帝,派了包括乌丸光广在内的3名使者前去谈和,终于解除了危机。
◆幽斋在向乌丸光广进行“古今传授”时,将这把太刀赠给了对方,从此此刀被称为“古今传授的太刀”。
*田边城:地处丹后国,现京都北部。又名舞鹤城。
巫剑编号032 三十二年式军刀甲
◆日文原名:三十二年式軍刀甲
◆刀匠:陆军造兵厂生产
◆由来:明治32年生产的甲类军刀
◆于1899年(明治32年)制定,为下级士兵使用,分甲、乙两类。
◆军刀甲是骑兵用的,尺寸长;军刀乙是步兵使用的比起甲类略短一些。
◆与明治十九年式相比,刀柄改为单手握刀尺寸,刀身改为纯西洋式。
◆进入昭和年代后,一部分评价此刀单手使用十分吃力。军刀乙将刀柄改成了日本刀的式样(三十二年式改)。军刀甲则一直生产到休战。
巫剑编号009 九字兼定
◆日文原名:九字兼定
◆刀匠:和泉守藤原兼定
◆由来:内侧刻有九个字的铭文
◆外侧铭文:“和泉守藤原兼定作”
◆内侧铭文:“临兵斗者皆阵烈在前”
◆出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“祝曰,“临兵斗者,皆数组前行”*。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
◆这九字被称作“九字真言”,为道家秘术。在传入日本后被误抄为“临兵斗者皆阵列在前”, 被称为“九字护身法”,用于除灾害求胜利的作法中。
*由于原作散失严重,如今看到的抱朴子版本都是中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》。
以上就是本周小讲堂的全部内容
队长们有学到了吗?
我们下期再见ヾ( ̄▽ ̄)Bye~Bye~
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